ESTADO CONTENPORANEO

EÉTICA NA ADMINISTRAÇÃO PÚBLICA
“Como, pois, tornar aceitável numa sociedade personalista, relacional e hierárquica, o fato de que todos, inclusive (e especialmente) os agentes do Estado, estão submetidos aos mesmos princípios e devem ser tratados do mesmo modo que o cidadão comum em termos de seus conflitos de interesses, é uma das dimensões críticas do trabalho deste novo órgão.É fundamental, assim, entender que, concreta e realísticamente, a questão da gestão pública emoldurada pela ética, passa por um lado ainda pouco discutido no caso do poder à brasileira, qual seja: o fato de que, no Brasil, os agentes públicos federais projetam suas personalidades sociais e suas redes de relações pessoais nos cargos que ocupam. Se em outros países, eles são teórica e idealmente controlados pelos seus partidos ou por fortes premissas ideológicas, no Brasil eles se apropriam dos seus cargos, tomando, como diz o ritual, posse dos mesmos. Tal tendência que, diga-se de passagem, tende a ocorrer em todos os sistemas, acentua-se em nosso país devido, de um lado, a frouxidão, a instabilidade e a ausência de confiança no arcabouço institucional e nas estruturas administrativas e, de outro, no fato de que o personalismo é um valor social no Brasil.”
Na verdade este trecho de Roberto da Matta, em Considerações sócio antropológicas sobre a ética na sociedade brasileira diz absolutamente tudo a respeito do que encontramos na vida pública brasileira. O governante ocupa sua cadeira esquecendo que esta ali para administrar a coisa pública, usando para isso ferramentas de ordem pública para se tornar um bom governante. Os funcionários ali, técnicos ou não, são avaliados em um primeiro momento como “você votou em mim ou não”. E isso faz toda a diferença, mesmo por que ele tem um sem números de indicados para ocupar cargos. A maneira como se faz a campanha de palanque é degradante, as promessas que na verdade, não são as propostas de campanhas, são ultrajantes. Essa falta de ética que se