Esp Rito Santo Trabalho
INTRODUÇÃO
“O que está em Deus, ninguém o conhece senão o Espírito de Deus.” (1 Cor 2,11).
“Quando vier o Paráclito, que vos enviarei da parte do Pai, o Espírito da Verdade, que procede do Pai, ele dará testemunho de mim.” (Jo 15, 26).
Estas duas perícopes das Sagradas Letras pontuam muito bem uma das dimensões da missão pneumatológica, revelar as Verdades Divinas, pois o Espírito não revela a si mesmo, mas o mistério de Deus que é Trindade, revelando-nos o Pai e o Filho.
É por meio da ação sacramental, lugar por excelência da ação do Espírito Santo, que este mesmo Espírito gera em nós a vida de Cristo, ou seja, nos cristificando, ou ainda como nos diz a teologia patrística, nos divinizando. (batismo, eucaristia, crisma, matrimônio, ordem, confissão, unção dos enfermos).
Dentre as ações do Espírito Santo na Igreja, por meio das quais o conhecemos, podemos pontuar: a) nas Escrituras que ele inspirou, pois é Ele que inspirou as penas dos hagiógrafos e é “Ele que falou pelos profetas” (Símbolo Niceno-constantinopolitano); b) na Tradição, é a ação pneumatológica que mantém vivo o Testemunho dos Padres da Igreja; c) o Magistério exerce seu múnus de ensinar pela assistência do Espírito Santo; d) na Liturgia, é o lugar próprio do Espírito Santo; e) na oração, porque é o próprio Espírito que ora em nós: “Porque não sereis vós que falareis, mas é o Espírito de vosso Pai que falará em vós.” (Mt 10,20); f) nos carismas e nos ministérios, pois é Ele mesmo que os dispensa: “A um é dada pelo Espírito uma palavra de sabedoria; a outro, uma palavra de ciência, por esse mesmo Espírito.” (1Cor 12,8); g) nos sinais da vida apostólica e missionária, é o Espírito Santo que inspira a missão de dar testemunho de Jesus Cristo (Jo 15, 26; At 2); no testemunho dos santos, é o Espírito Santo que conduz a alma a uma íntima comunhão com Deus: “[...]Esta verdade o mesmo Davi o declarou em seguida: ‘Pelo grande resplendor de sua presença, as nuvens se interpuseram’ (Sl