Educação Após Auschwitz - Theodore Adorno

Educação Após Auschwitz - Theodore Adorno
Adorno discorre sobre a importância de Auschwitz não se repita.
Ele diz que o grande risco de que isso acontece é que os elementos que geraram a barbárie são intrínseco da formação da sociedade e aí está o grande problema em confronta-los.

Ele afirma que é necessário que se desenvolva uma educação no sentido da auto reflexão.

Discorre sobre a tese de Freud sobre o mal da cultura. Que a sociedade administrada gera um sentimento de claustrofobia onde o indivíduo encontra-se preso a uma rede cada vez mais densa enquanto ele tenta escapar.

Explica que o super ego e a consciência moral são substituídos pela noção de compromisso, de estar ao lado de uma autoridade mais forte e nem nome destes compromissos fazerem o que lhes seja ordenado.

Adorno diz que a única forma de evitar o que aconteceu em Auschwitz seria a autonomia das pessoas, ou seja, o poder da auto reflexão.

Fala sobre o poder da fetichização técnica que leva os indivíduos e que não se sabe ao certo onde está o ponto entre ela e a racionalidade. Explica que a fetichização técnica ocorre nos indivíduos incapazes de amar.

Adorno não pretende pregar o amor porque entende que sua pregação é vã pois é como é como se disséssemos a quem estamos pregando o amor que eles tem uma estrutura diferente do que estamos tentando pregar. Logo as pessoas quem devemos amar são elas próprias incapazes de amar e por isso não são tão amáveis assim.

A Condição Pós Moderna - Jean François Lyotard
O Saber nas Sociedades informatizadas
Lyotard prevê uma extereorização do saber e uma mudança do sentido do saber indissociável em qualquer processo do conhecimento para um conhecimento que passa ser adquirido como produto.

A Legitimação
A legitimação é o processo pelo qual o legislador ao tratar de um discurso científico e autorizado a prescrever as condições estabelecida (em geral condições de consistência e de verificação experimental) para que um enunciado faça