Dom casmurro
A Teoria da Justiça, exposta na República de Platão, é aquela em que a justiça ou virtude, no homem, é o governo dos apetites e da cólera pela razão. A pólis possui três classes sociais: a econômica (agricultores, comerciantes e artesãos); a dos guerreiros e a legislativa ou dos magistrados. Mas as funções das classes estão embaralhadas e não é por acaso que as cidades são injustas e mal governadas.
Se a classe econômica governar, a cidade estará voltada para a acumulação de riquezas, para uma vida de luxos e para lutas econômicas sem fim, aumentando o número de miseráveis e reduzindo o número de abastados. Se a classe dos guerreiros governar, lançará a cidade em guerras intermináveis. A classe dos magistrados, se não possuírem a ciência da política e não conhecerem a idéia de justiça, a qualidade das leis e do governo será duvidosa.
No que se refere à justiça coletiva, a virtude de justiça deve estabelecer uma relação harmônica entre as três classes sociais que compõem a pólis: os filósofos, que representam a cabeça, a razão da sociedade; os soldados, que são a força e a coragem, representando o peito, e, por último, os trabalhadores, que são o baixo ventre, as pernas, dando sustentação ao corpo social. Mas para que essa harmonia pretendida se estabeleça, condição fundamental é que a cidade se encarregue da educação de todas as crianças, que tem como objetivo revelar a alma que cada um possui e também determinar as capacidades e os limites de atuação de cada uma das classes sociais.
Esse modelo de Cidade Justa de Platão pode ser considerado um modelo ideal. Os homens são seres racionais, e por isso não podem viver como animais, movidos somente pelos seus instintos e desejos. Todos os homens possuem o direito natural, que consiste no direito à vida, à dignidade, à saúde, mas muitas vezes, um vai querer ter mais direito do que o outro e se não houver uma certa organização e limite, os conflitos e as