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A ocidentalização do mundo

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Desde que a civilização ocidental passou a predominar nos quatro cantos do mundo, a idéia de modernização passou a ser o emblema do desenvolvimento, crescimento, evolução ou progresso. As mais diversas formas de sociedade, compreendendo tribos e nações, culturas e civilizações, passaram a ser influenciadas ou desafiadas pelos padrões e valores sócio-culturais característicos da ocidentalidade, principalmente sob suas formas européia e norte-americana. As noções de metrópole e colônia, império e imperialismo, interdependência e dependência, entre outras, expressam também o vaivém do processo histórico-social de ocidentalização ou modernização do mundo. As noções de país desenvolvido e subdesenvolvido, industrial e agrário, central e periférico, do Primeiro, Segundo e Terceiro Mundos, do norte e do sul ou moderno e arcaico, essas e as demais noções que povoam e continuam a povoar o imaginário mundial no século XX, já nos primórdios do
XXI, trazem consigo a idéia de modernização do mundo. As noções de revolução de expectativas, dualidades estruturais, trocas desiguais, deteriorização das relações de intercâmbio, terceiro-mundismo, nasserismo, maoísmo, castrismo, populismo, socialismo, comunismo, reforma e revolução, entre muitas outras, também trazem consigo esta mesma idéia de modernização, em níveis nacionais, regionais e mundiais.
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TEORIAS DA GLOBALIZAÇAO

A própria atuação da Organização das Nações Unidas (ONU), por suas diversas organizações filiadas, no que se refere à economia, política, cultura, educação e outras esferas da vida social, tem sido urna atuação destinada a apoiar, incentivar, orientar ou induzir à modernização, nos moldes do ocidentalisrno. Do mesmo modo as empresas, corporações e conglomerados transnacionais operam de modo a incentivar e induzir a modernização das atividades