dionisio corpo psiquico espirito

UNIVERSIDADE DO VALE DO SAPUCAÍ

ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
Categoria do Corpo Psíquico Espírito

POUSO ALEGRE
2015

INTRODUÇÃO

O ser humano se confronta com as perguntas fundamentais sobre si mesmo: O que posso saber? O que devo fazer? O que é me permitido? E finalmente o que é o homem? Está e uma pergunta central e mais abrangente de toda filosofia.
Lima Vaz em sua Antropologia Filosófica adota uma estrutura de tripartida da estrutura e das relações que consente tanto quanto seja possível responder a tal questão. As categorias de estruturas são o corpo próprio, o psiquismo e o espírito.
O corpo próprio é a forma de inserção e de manifestação do homem no espaço do mundo.
O psiquismo é o sujeito exprimindo-se na forma de um Eu psicológico, unificador de vivencias, estado e comportamento.
O espírito é o momento mais elevado da auto expressão do homem que se manifesta sobre tudo como inteligência e liberdade.

1. PRÉ- COMPREENSÃO DO CORPO PRÓPRIO

O inicio dessa pré-compreensão é o discernimento, do homem, do corpo como substancia material (totalmente físico) e como organismo (totalidade biológica) e o corpo como corpo próprio (totalmente intencional). O corpo próprio, podemos falar de um Eu corporal, o que não é o caso do corpo físico ou corpo biológico, o homem é o seu corpo: corpo físico, corpo biológico como o animal.
Pelo corpo o homem está presente no mundo, entende-se o corpo como total físico orgânico e como total intencional. O homem esta presente no mundo por meio de seu corpo pela presença natural, o homem esta presente no espaço tempo físico e no espaço tempo biológico de seu corpo.
Natural, o homem está no mundo ou na natureza em situação fundamentalmente passiva. Intencional, o homem está no mundo em situação fundamentalmente ativa, isto é, um ser no mundo. Pela presença intencional, o homem está presente como sujeito. O corpo próprio pode ser chamado assim, o lugar fundamental do espaço propriamente humano.