Dialética de Platão no mito da caverna

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Dialética de Platão na Alegoria da Caverna Para Platão, a investigação filosófica alcança a verdade através de vários argumentos contraditórios, até que um deles seja reconhecido como verdadeiro. Esse debate de ideias é chamado de método dialético de Platão. Toda a sua obra será então construída através desses diálogos, onde o interlocutor tenta convencer os ouvintes por meio de argumentações e exposições de suas ideias, até que finalmente, após muitas discussões, os convença.
Na Alegoria da Caverna, narrada através de diálogos, Platão ilustra a passagem do mundo das sombras para o mundo da realidade. Nela, a caverna representa o mundo sensível, das aparências, onde os prisioneiros estão acorrentados aos seus preconceitos e verdades ilusórias. Um desses prisioneiros se liberta, esse é o filósofo, e alcança o mundo real, das ideias, iluminado pela luz do sol. O sol é a verdade, o conhecimento, a realidade. Mas o prisioneiro ainda retorna para compartilhar sua descoberta e libertar os outros, contudo é recebido com escárnio e horror pelos que se habituaram a viver nas sombras e não mudam de atitude com relação a isso.
Nessa alegoria vemos dois movimentos. O primeiro é o da dialética ascendente, que é ilustrada pelo prisioneiro que se liberta e encontra a luz. Temos então o filósofo que, descontente com as verdades impostas, se vê impulsionado para buscar a conhecimento através da razão. E o segundo movimento é a dialética descendente, na narrativa é a volta do liberto para a caverna à fim de buscar os outros. Esse último movimento consiste em compartilhar com os outros o conhecimento adquirido, para que eles possam também se verem livres das falsas aparências.
A dialética é, para Platão, o que liberta o espírito das ilusões que nos cercam. Mas é também uma tarefa árdua em suas duas faces, o que exige empenho e esforço do filósofo para alcançar a plenitude da razão. A decisão de abandonar a comodidade do que nos é pré-estabelecidos e ir em busca da luz da

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