Deuses Gregos

Probabilismo

As opiniões oferecidas pelas autoridades da Igreja Romana em questões de ética são prováveis. Os jesuítas diziam: se alguma opinião for provável, podem segui-la mesmo se a opinião contrária parecer mais provável ainda. Não se podia, pois, ter autonomia em questões de ética. Os católicos deveriam sempre seguir a orientação do sacerdote, especialmente do confessor. Como resultado desse tipo de procedimento, a igreja caiu num tremendo relativismo ético, com a consequente frouxidão dos costumes e, finalmente, o caos. Afonso Maria de Liguori acreditava que em última análise, é o confessor que decide. Por meio do princípio do provável.

Catolicismo Atual

Muito mais se pode dizer sobre o catolicismo atual. Há uma decisão, no entanto, não tão conhecida quanto dogma da assunção da Santa Virgem, que vão além do que foi dito no Vaticanum sobre a infalibilidade do Papa. Em 1950, ele tratou de filosofias e dirigiu contundente ataque contra o existencialismo. Com isso nenhum católico fiel pode trabalhar na linda do existencialismo. Trata-se de uma declaração jamais pronunciada por nenhum papa antes deste.
Vemos que nem mesmo um observador inteligente, como Reinhold Niebuhr podia imagina tal ousadia do Papa em nossos dias. A proclamação desse dogma significa que qualquer sistema autoritário tende a se tornar cada vez mais estreito para conseguir se impor. A Igreja Romana conseguia esses intentos por meio de seu “Index” de livros proibidos. Só os estudiosos podiam ter acesso a esses livros, o povo não podia lê-los. A resistência protestante contra esse dogma e coisas semelhantes tem sido muito fraca. Não consegue mais ferir a Igreja Romana Roma é autoritária e exerce inúmeras funções próprias dos estados totalitários. A questão é colocada diante de nós pela existência do catolicismo é se, com o fim da era liberal, o liberalismo também se acabará. O tipo de protestantismo desenvolvido na América não