Desenvolvimento

Introdução

A consideração de qualquer fenômeno social independentemente se materializado nas esferas da arte, do trabalho, da linguagem ou do lúdico, a partir de um enfoque sociológico tem como ponto de partida o pressuposto de que estes fenômenos apenas podem ser compreendidos mediante a análise do processo inter-relacional existente entre os seres humanos e a sociedade da qual fazem e são parte constituinte e integrante.

Neste sentido, o texto abaixo delimita o campo epistemológico das atividades lúdicas, e, em especial daquelas classificadas etimologicamente como jogos, mediante um embasamento teórico-filosófico diametralmente oposto aquele adotado por Huizinga (1980) em sua célebre obra Homo Ludens, já que esta parte do princípio de que os jogos podem se manifestar anteriormente ao surgimento da cultura; algo inconcebível de um ponto de vista sociológico, pois neste universo o jogo é visto como produto, manifestação e criação da cultura humana. É este paradigma que nos orienta na construção arquitetônica do texto seguinte, o qual tem como principal interlocutor Roger Caillois.

Roger Caillois retrata em sua obra: Os jogos e os homens (1990) a classificação dos principais elementos que ele considera como constituintes dos jogos humanos. Para tanto, realiza uma imersão histórica em diversas culturas mostrando tanto as peculiaridades como os princípios gerais de seus jogos, dialogando vivamente com Elkonin (1998), Piaget (1971), Vygotsky (1998), Lévi-Strauss (1967), entre outros. Destarte, o estudo do autor tergiversa entre a Antropologia, a Psicologia e a Sociologia, com passagens constantes também pela Etnografia, fato que demonstra a complexidade da tarefa que ele se propôs a realizar, a citar, a construção dos princípios elementares existentes em qualquer jogo praticado pelos humanos, independentemente do contexto temporal, social, material e psicológico no qual este se materializa.

Para a efetivação deste projeto, o primeiro passo