Dan A Catira
Ana Carolina Gonçalves Barros Nogueira1
Apresentação
Este trabalho pretende verificar como a cultura da Dança da Catira se mantém viva nos dias de hoje em meio a novas danças e estilos musicais, o quanto e como a mídia ajuda na divulgação da dança e ampliar o conhecimento da prática e da dança com o grupo Os
Favoritos da Catira na cidade de Guarulhos, São Paulo. A preocupação com o tema deve-se ao fato de que aqui no Brasil as tradições do folclore e a música caipira são esquecidas e ridicularizada devido a cultura moderna. É importante analisar o quanto esta dança influencia e é importante para a formação da história da cultura brasileira. Por meio de uma pesquisa qualitativa buscaremos constatar o que a mídia faz para ajudar na divulgação da Dança
Catira. A aplicação será por meio de um roteiro de entrevista estruturada e um questionário que abordara a influência da família, Dança Catira nos dias de hoje, influência da mídia, a visão da Dança no Brasil e no exterior e curiosidade. Em seguida apresentaremos os resultados e faremos as análises.
1.1 Origem da dança
A maioria dos autores afirma que o catira existe desde os tempos coloniais. O Padre José de
Anchieta, por volta dos anos de 1563 a 1597, incluiu o catira nas festas de São Gonçalo,
São João, Santa Cruz, Espírito Santo e Nossa Senhora da Conceição. Há pesquisadores que ainda dizem que o catira foi usado pelos jesuítas para ajudar na catequese dos índios.
Mas também há autores que afirmam que existe uma influência africana no catira.
Catira é uma espécie de sapateado brasileiro, onde os componentes dançam ao som da viola. Os catireiros usam passos ritmados pelas palmas e sapateados de suas botas numa sincronia perfeita.
1.2 Prática da Catira
As coreografias do catira são basicamente fixas, havendo pouca variação de uma região para outra. Na maioria das vezes a apresentação é feita com dez dançadores e dois violeiros. As cantorias usadas no catira são modas de viola com temas voltados para o