Cultura

I. desmistificando conceitos
As naturezas universais são contraditas neste tópico. Em certas sociedades, por a mulher ser considerada impura para lidar com alimentos e a terra, o homem responsabiliza-se por cuidar da casa e a mulher por comandar a comunidade e encarrega-se da guerra. Mas então, onde fica a destreza para qual o homem foi designado, quando feito pela natureza? E a vulnerabilidade física da mulher? O mesmo pode ser considerado em relação à indolência dos negros que, quando trazidos à América, os mais inteligentes e fortes eram selecionados para lidar com os objetos técnicos. E a indolência, malandragem e preguiça deles?
Na análise realizada sobre quaisquer afirmações de naturalização humana, percebe-se que elas são desmentidas, pois os seres humanos variam em condições sociais, econômicas, etc. nas quais vivem. Essa sustentação sobre a universalização do ser humano cai, uma vez que ele é histórico e cultural.

II. Culto, inculto: cultura
Neste subtema, é abordado o conceito de cultura e seus derivados (culto, inculto), empregado de formas diferentes, que podem ser contraditórios, por muitas vezes. A cultura foi empregada, nos casos citados, como possessão de conhecimento, o que é considerado positivo se existe. Outro emprego refere-se ao fato da cultura ser objeto de alcance para que alguém esteja habilitado a exercer alguma função. Outro, é o de que a cultura é sinônimo de importância e superioridade. Ainda em referência à cultura, também pode ser considerado como algo que já existe por si e pode ser comparado desta forma, por superior e inferior.
Outro emprego, sem correlação com os três primeiros citados, insere a ideia de que pode-se existir dois tipos de cultura numa mesma sociedade ou coletivo: a de massa e a de elite. Apesar de não citar o que é a cultura, a frase informa sobre uma oposição em sua concepção, pois "cultura de massa" pode se considerar "originada na massa" ou "destinada à massa" e o mesmo pode ser dito na "cultura de