Cultura Afro Aula6 1

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Aula 6 – RELIGIOSIDADE E COSTUMES DO POVO
OVO NEGRO

De maneira geral, tanto na época colonial como durante o século XIX
XIX, a matriz cultural de origem rigem europeia foi a mais valorizada no Brasil, enquanto que as manifestações culturais afro afrobrasileiras foram muitas vezes desprezadas, desestimuladas e até proibidas. Assim, as religiões afro afro-brasileiras brasileiras e a arte marcial da capoeira foram frequentemente perseguidas pelas autoridades. Entretant
Entretanto,
o, a partir de meados do século XX, as expressões culturais afro afro-brasileiras brasileiras começaram a ser gradualmente mais aceitas e admiradas pelas elites brasileiras como expressões artísticas genuinamente nacionais. Nem todas as manifestações culturais foram aceita aceitass ao mesmo tempo. O samba foi uma das primeiras expressões da cultura afro afro-brasileira brasileira a ser admirada quando ocupou posição de destaque na música popular, no início do século
XX.
Posteriormente, o governo da ditadura do Estado Novo de Getúlio Vargas
Vargas, desenvolveu olveu políticas de incentivo do nacionalismo nas quais a cultura afro-brasileira afro brasileira encontrou caminhos de aceitação oficial. Por exemplo, os desfiles de escolas de samba ganharam nesta época aprovação governamental através da União Geral das Escolas de Samba do Brasil, fundada em
1934.
Outras expressões culturais seguiram o mesmo caminho. A capoeira, que era considerada própria de bandidos e marginais, foi apresentada, em 1953, por mestre Bimba ao presidente
Vargas, que então a chamou de "único esporte verdade verdadeiramente iramente nacional".
A partir da década de 1950,
1950 as perseguições às religiões afro-brasileiras afro brasileiras diminuíram e a
Umbanda passou a ser seguida por parte da classe média carioca. carioca E em m 2003, foi promulgada a lei nº 10.639 que alterou a Lei de Diretrizes e Bases dda a Educação (LDB), passando passando-se se a exigir que as escolas brasileiras de ensino fundamental e médio