cronicamente inviável na visão de hobbes

819 palavras 4 páginas
INTRODUÇÃO

O filme "Cronicamente Inviável" apesar de ter sido lançado em 1999, ou seja, a mais de 10 anos, aborda com propriedade assuntos problemáticos vivenciados até os dias atuais na caótica Sociedade Brasileira.
Os assuntos tratados são os mais diversos como tráfego de órgãos, venda de crianças, violência policial, preconceito racial e social, queimadas na Floresta Amazônica, exploração da mão de obra infantil, acampamento dos sem-terra, a briga pelo poder e o controle da massa, entre outros que denotam a imensa injustiça social que é vivida no Brasil até os dias atuais.
O ponto que torna que traz um diferencial positivo a esta produção é a forma como o diretor regionaliza as injustiças sociais apontando para cada região do território brasileiro o problema social mais preocupante e preponderante daquele local. Enquanto no Norte o destaque se dá na questão das queimadas e o pouco caso das pessoas para a questão ambiental visando os seus interesses pessoais no Sul é mostrado à soberba da elite aristocrática que faz questão de apontar as suas raízes européias e a sua visão de que a região que sustenta o resto do país. No Nordeste o problema social pode ser muito bem comparado a um problema cultural onde mostra o descaso da população para com o resto da nação fazendo o mínimo possível, numa forma egocêntrica, traduzido para a sua diversão e bem estar pessoal. No Centro-Oeste o assunto abordado é muito forte, pois traz a tona o trabalho infantil e em condições totalmente insalubres esquecido pelo resto da nação brasileira. Por fim o Sudeste, como não poderia ser diferente, mostra de um lado o Rio de Janeiro como uma forma de poder paralelo traçando as suas próprias leis na desobediência da figura do taxista as leis de trânsito e no outro lado São Paulo, mostrando que de um lado a elite procura desfrutar de seus bens pessoais, alheio as demais situações do país, com discursos hipócritas de preocupação com os problemas sociais e, no entanto realizando a

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