CONFIGURAÇÃO DA INFÂNCIA E DA ADOLESCÊNCIA NA SOCIEDADE CONTEMPORÂNEA (Rafael Russo De Jorio)

CONFIGURAÇÃO DA INFÂNCIA E DA ADOLESCÊNCIA NA SOCIEDADE CONTEMPORÂNEA

Resumo:
O presente artigo propõe a análise do contexto de transição do papel político, econômico e social da infância, das mudanças sociais em relação à família, do contexto social e econômico da modernidade e do modo como as crianças são influenciadas frente às novas configurações da sociedade contemporânea, considerando não somente a história da Infância, mas também as diversas relações delineadas em torno de sua concepção.
Como produto da modernidade, não há como entender a infância longe dos fatores que contribuíram na construção do modo de se pensar a infância, concebido diante das necessidades estabelecidas tanto pela racionalização do homem, como pela organização do próprio sistema capitalista.

Palavras-Chave:
Infância, Modernidade, Escola, Família, Consumo, Mídia, Educação, Sexualidade.

Introdução:
Refletir sobre a concepção da infância, como um elemento discursivo, exige um tratamento contextualizador da história, ou, como aponta Luis Fernando Duarte(2004), “exige a aplicação de uma estratégia historicizante fundamental que permita captar as condições de surgimento e evoluções tópicas nos meandros das ‘escolas’, movimentos e tendências epistemológicas enoveladas”, considerando não apenas as dimensões culturais, sociais e políticas que envolvem o grupo etário, mas também buscando articulá-las com a produção intelectual do momento histórico. Posto isto, notamos que a vida moderna criou toda uma nova estrutura de sociedade, sendo que esta estrutura, ao aflorar-se em cargo do desenvolvimento econômico, contribui na concepção da criança como um ser distinto, considerável e significativo (em contrariedade à percepção da infância como adultos em miniatura, quando ainda não havia a idéia de que hoje chamamos de infância). Ariès(1981), sobre este período, descreve que: “a idéia de infância estava ligada à idéia de dependência[...] Só se saia da infância ao se sair da