comunicação
A teoria culturologica procura definir a nova forma de cultura na sociedade em que oconvívio entre as várias culturas corrompe e desagrega as outras culturas, que não saem imunes a este contacto. A cultura de massa nasce de uma forma de sincretismo (unificação, satisfação geral) entre imaginário e real com base em fatos e vice-versa, ela é produzida segundo as normas maciças destinando-se a uma massa social, isto é, um aglomerado gigantesco de indivíduos compreendido, nos baseamos na teoria critica que defende a idéia de que a mídia é o principal veiculo de alienação do ser humano e de relação entre o consumidor e o objeto de consumo. A teoria culturologica contrasta com a teoria critica, Morin não vê a inteligência cultural como um sistema harmonioso construído para a manipulação dos homens. As mídias mundiais estudam nossos comportamentos e definem quais os valores que nossa cultura tem mais afinidade para que possam saber exatamente o que dizer para nos atingir, manipular e tornar falsa uma parte da vida dos consumidores “fantasmalizando” o consumidor. Esta teoria parte de uma análise da teoria crítica, segundo a qual os mídias seriam o veículo para a alienação das massas. Os culturólogos, por seu lado, vêem a cultura como uma fabricação dos mídia, fornecendo às massas aquilo que elas desejam: uma informação transformada por imagens e artes produzidas, ou seja, massificada e vendida pelos mídia como se fosse uma imagem da realidade em que as pessoas vivem.
Morin acredita que a cultura das massas tratasse de uma espécie de religião que só não se torna uma por não ter a promessa de imortalidade. Segundo ele a cultura de massas segue as normas capitalistas e é destinada a um “aglomerado gigantesco de indivíduos compreendidos além das estruturas internas da sociedade”, ele consolida os produtos maciços como cultura, criticando os intelectuais por julgarem a existência somente da cultura culta, que ele diz ser guiada pela estética,