Compêndio de Teologia-São Tomás de Aquino
COMPÊNDIO
DE
TEOLOGIA
Tradução e Notas de D. Odilão Moura, OSB.
PRESENÇA
RIO DE JANEIRO — RJ.
1977
2
Copyright © Mosteiro de S. Bento — Rio de Janeiro
NIHIL OBSTAT
D. Emanuel d'Oliveira de Almeida
01/11/1977
IMPRIMATUR
D. Inácio Barbosa Accioly — Abade
01/11/1977
Abadia Nullius de N. S.a do Monserrate
Rio
PRESENÇA EDIÇÕES
Rua do Catete, 214S. 211 — Rio de Janeiro — RJ
Impresso no Brasil
1977
PREFÁCIO À TRADUÇÃO
O Compendium Theologiae, que as primitivas coleções das obras de Santo Tomás de Aquino também intitularam Brevis Compilatio Theologiae ad Fratrem Raynoldum de Piperno, e De Fide,
Spe et Charitate ad Fratrem Reginaldum Socium Suum 1 é dos mais proveitosos trabalhos do Santo.
Além de desenvolver, em síntese perfeita, os principais temas da Teologia, encerra, no contexto desta ciência, uma perfeita súmula filosófica. Elaborado que foi nos derradeiros anos da vida do autor, manifesta, em não poucas questões, o seu último pensamento sobre as mesmas. Embora não terminado, as partes escritas do Compêndio de Teologia são rica fonte da doutrina tomista.
Na Primeira Parte, referente à Fé, a única completa, onde são explicados os mistérios da
Revelação, na ordem em que o Símbolo dos Apóstolos os contém, está exposta quase toda a
Teologia, em estilo conciso, exato, lógico e claro. Sob a luz da Revelação Virtual e da consideração de Deus "sub ratione Deitatis", são esclarecidos os tratados de Deus Uno e Trino, da Criação, da
Redenção e da Escatologia. Por isso, pode-se considerar esta obra como uma introdução à Teologia do Doutor Angélico.
É inegável o valor filosófico das páginas do Compêndio de Teologia. A inteligência genial e multiforme do grande
5
Mestre medieval não se limitou ao estudo das questões teológicas, embora nela a atividade teológica sempre estivesse em primeiro plano. Compreende-se. Mergulhado que estava na contemplação de Deus, era natural que mais atraísse ao Santo a