CIDADE EDUCADORA, CIDADANIA E EDUCAÇÃO POPULAR: PROBLEMATIZANDO A ORDEM DO DISCURSO DA EDUCAÇÃO INTEGRAL

CIDADE EDUCADORA, CIDADANIA E EDUCAÇÃO POPULAR:
PROBLEMATIZANDO A ORDEM DO DISCURSO DA EDUCAÇÃO INTEGRAL
Prof. Dr. Rodrigo Saballa de Carvalho (UFFS - Erechim) [e-mail] Prof. Me. Zoraia Aguiar Bittencourt (UFFS - Erechim) [e-mail] Rosane Fátima Vasques1 (UFFS - Erechim) [e-mail] O presente artigo, a partir das contribuições dos Estudos Culturais em Educação e dos
Estudos desenvolvidos por Michel Foucault, tem como foco de análise a problematização dos discursos sobre Educação Integral presentes nas seguintes obras: Educação Integral no Brasil
(GADOTTI, 2009) e Educação Integral em tempo integral (COELHO, 2009), destacando as reverberações de tais escritos no sistema educacional. Em tal perspectiva analítica, o discurso é entendido como um conjunto de práticas que definem e produzem os objetos dos quais tratam. As concepções de Educação Integral como princípio para o desenvolvimento da cidadania, como vivência e experiência de aprendizagem articulada a projetos em uma cidade educadora e como formação dos sujeitos em suas múltiplas dimensões através do currículo são consideradas como discursos que assumem forma, ordem e coerência por meio de uma linguagem comum, que opera sempre de modo microfísico, sutil, retórico e persuasivo, atualizando-se através de um sistema de remissões endereçado ao público leitor. Isso quer dizer que tais discursos são decorrentes de múltiplas combinações, interdições e atravessamentos de outros ditos que os inscrevem em uma determinada ordem. Os supostos significados e verdades a respeito da prática da Educação Integral nas escolas, os quais emergem dos escritos presentes nas obras, não existem independentemente da ordem discursiva em que se encontram inscritos. Por essa via de análise, são discutidos os modos como tais obras, enquanto artefatos culturais, investidos de prescrições e regulações morais, operam no governamento da Educação Integral, ensinando o