Capoeira como dança e luta
Vários estudiosos, antropólogos e historiadores tentam definir a origem da capoeira, alguns estudos indicam que a capoeira surgiu a partir de danças africanas.
As danças afro-brasileiras têm uma contribuição imensa para nossa cultura, onde essas danças eram feitas com um caráter duplo, como a capoeira, para protestar e também para o divertimento, em momentos festivos de alegria, citando como exemplo: o maculelê, a puxada de rede, a dança guerreira,dança do fogo, samba de roda ou umbigada5, frevo ou passo, etc.
Atualmente a capoeira é considerada como uma das mais expressivas e conhecidas manifestações da cultura brasileira, pois no período da escravidão houve a necessidade de camuflar a luta em dança, para que os opressores não a represarem.
Nesta dança, instrumentos de percussão de diversas origens foram utilizados, o berimbau - principal também acompanhado pelo atabaque, pelos pandeiros, agogô e reco-reco, formando assim um conjunto de instrumentos a serviço desta arte.
LUTA
Desde a criação da capoeira a dimensão de luta sempre esteve presente, formando um dos pilares desta manifestação cultural. O escravo criou a capoeira como uma forma de resistência à sua condição de vida, na época da escravatura.
Para Iório; Darido (2005) a capoeira nos seus primórdios (escravidão) e no período logo após a libertação dos escravos, apresentava características de luta, podendo utilizar como exemplos: a luta dos escravos fugitivos, a luta de sobrevivência dos quilombos e os combates entre as maltas - grupos de capoeiristas foras da lei - e a polícia.
A luta está inserida nas origens desta manifestação e se expressa através de golpes desequilibrantes, traumáticos e acrobáticos, em uma alternância constante de ataques e defesas, observando na capoeira que o jogo e a dança contribuem para uma dissimulação do componente luta, não se efetivando um confronto direto, mas sobre uma constante variação de ações e reações através da