Bizâncio

FICHAMENTO/ ANLISE CRTICA Bizncio e o Ocidente. 2 SEMESTRE HISTRIA - HISTRIA MEDIEVAL FERNANDA DIAS DOS SANTOS RIBEIRO PRETO SP 2014 Trabalho orientado pelo Prof. Me. Ricardo Morais Scatena ministrado na disciplina de Histria Medieval. Bizncio e o Ocidente Foi no curso da disputa iconoclasta que o cristianismo ocidental surgiu como uma entidade distinta, mas ou menos cortados os laos com Constantinopla e o cristianismo oriental. (p. 87) Uma das consequncias da transferncia da capital para Constantinopla foi que o latim se tornou a lngua do exrcito e da administrao no Oriente, embora o grego continuasse sendo o idioma da Igreja e da cultura. (p.87) OS LAOS SE ENFRAQUECEM Foi nesse ambiente que o grande telogo latino Agostinho conseguiu assimilar as novas ideias que emanavam dos padres capadcios no Oriente. (p.87) Embora novas correntes de pensamento continuassem a filtrar-se do Oriente, eram submetidas a cuidadosa e detalhada averiguao com base na teologia de Agostinho. Nesse processo de troca conceitual e cultual durante o inicio da Idade Mdia, o Ocidente talvez tenha sido o scio minoritrio mas muito longe de passivo.(p.87 - 88) Esses laos foram reforados pela reconquista da Itlia, da Siclia e do Note da frica por Justiniano .... (p.88) ... Cassidoro produziu os Institutos, manual que apresentou o currculo clssico em forma crist. (p.88) A pouco posterior compilao de Isidoro, Bispo de Sevilha, chamada Etimologias .... (p.88) A obra desses homens foi importante para o renascimento da cultura no perodo carolngio. (p.88) Os laos que uniam os dois centros solidificaram-se quando um nmero cada vez maior de refugiados do Oriente se estabeleceu em Roma, aps as conquistas rabes. (p.88) O nmero de mosteiros de lngua grega em Roma aumentou, e foi neles que os papas dos sculos VII e VIII buscaram muitos de seus especialistas. (p.88) Havia imponentes igrejas de peregrinao, como So Pedro, que remontava poca de Constantino, alm de uma srie de baslicas do sculo V,