Atps FHMTSS II

Anhanguera-Uniderp
Polo Serra Talhada-PE
Serviço Social
Fundamentos Históricos e Teórico-Metodológicos do Serviço Social II

Ana Ercília Paiva Nunes RA: 444537 Ana Flávia Oliveira Silva RA: 441089
Jackellynne Vanesca de Lima Souza RA: 439693
Lailson José dos Santos Alves RA: 425435
Lucilene Fernandes da Silva RA: 441091

Produção de Relatório

Tutor EAD: Ms Elaine Cristina Vaz Vaez Gomes

Serra Talhada, 26 de Abril de 2014.
Teoria do Serviço Social
Movimento de Reconceituação

Neste estudo abordaremos o conjunto de transformações econômico-sociais e políticas e seus efeitos na vida cultural brasileira, tendo por vista que no final da década de 50 e no início da década de 60 houve uma crise dos padrões de acúmulos capitalistas, tendo como exemplo desenvolvimentista do governo de Juscelino Kubitscheck, tal crise foi marcada pela internacionalização da economia e pelo fortalecimento do setor privado e do capital internacional. A profissão do Serviço Social, profissional se firma no Brasil sob o regime autocrático burguês, favorecendo assim a classe burguesa numa sociedade onde impera o capitalismo. Apoiado pela Igreja Católica exerce um trabalho de assistencialismo o que criou o mito de que o profissional de Serviço Social é aquele que faz caridade. O Serviço Social só passa a ter uma significância maior a partir da década de 50 quando a Organização das Nações Unidas (ONU) e outros grupos internacionais empenham-se em sistematizar e divulgar o Desenvolvimento de Comunidade para unificar a população aos planos nacionais e regionais de desenvolvimento. Comprometiam-se então os assistentes sociais com essa nova perspectiva. Grande parte deles assumia o posicionamento dos cristãos de esquerda entrando para o Movimento de Educação de Base (MEB), organizado pela Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, começando com um trabalho de alfabetização, depois para animação popular e um trabalho de sindicalização, onde alguns destes assistentes sociais utilizam à cultura