asasasas
Descartes começa considerando a possibilidade de ser enganado por seus próprios sentidos, introduzindo então o princípio da dúvida, porém deixa claro que há coisas que percebe através dossentidos das quais não pode duvidar. A partir de então começa considerar a idéia de que poderia estar vivendo dentro de um sonho e diz não existirem indícios que provem o contrário, porém esse argumentodo sonho encontra seu limite visto que não consegue por em dúvida os componentes básicos de suas percepções, pois por mais que esteja sonhando, há de estar sonhando com coisas verdadeiras, ou pelomenos compostas por cores básicas verdadeiras. René cita como exemplo o fato de ciências como a Física, a Astronomia e a Medicina serem mais duvidosas que ciências como a Aritmética e a Geometria, vistoque as três primeiras dependem da consideração de coisas compostas, enquanto as outras duas são fundamentadas em coisas mais simples e gerais.
Nesse momento, Descartes passa a considerar a idéia deque é constantemente enganado por Deus, porém também concorda que Deus é soberanamente bom e, portanto não haveria de enganá-lo em todas as coisas, mas seguindo esse raciocínio de bondade soberana,Deus também não poderia permitir que ele se enganasse vez alguma, o que não acontece, visto que ele, assim como qualquer pessoa comete enganos algumas