As principais ervas da jurema
Sempre ouvimos os Guias receitarem erva para, banhos, defumações, chás, inalações, emplastro, mastigação, “batimento de folhas”, patuás e etc.
As ervas detém grande quantidade de axé (energia mágico-universal, sagrada), que bem combinadas entre si, detém forte poder de limpeza da aura e produzem energia positiva.
Dentro da jurema as ervas são consagradas a entidades da jurema, não tem nada haver com Orisá Òsanyin dos Yoruba.
As folhas as erva, as plantas, tem o poder de curar ou matar, fica a critério de cada um, apoiado na Lei do “Livre Arbítrio” e a consciência apoiado na Lei do “Retorno”, fato daqueles que utilizam as faculdades botânicas e mágicas para fazer o mal, sem duvida alguma terão que defrontar com as consequências de seus atos. As ervas, devem ser usadas de três formas diferentes: -efeito medicinal - efeito litúrgico - efeito ritualístico.
A jurema é uma planta da família da leguminosa. Os frutos das plantas leguminosas são vagens. Existem várias espécies de jurema, como por exemplo: Jureminha, Jurema Branca, Jurema Preta, Jurema da Pedra e Jurema Mirim.
A Jurema, também conhecida como Jurema-preta, também é nome de uma Bebida Sagrada feita com a raiz da árvore do mesmo nome (Mimosa hostilis).
Os pajés, sacerdotes tupis, também fazem outra Bebida Sagrada da jurema-branca (Mimosa verrucosa), para estimular sonhos afrodisíacos. É um tipo de Bebida Sagrada servida em reuniões especiais.
Das raízes e raspas dos galhos, os feiticeiros e pajés, babalorisá, os mestres do catimbó, os pais-de-terreiro do candomblé de caboclo fazem uso abundante.
É utiliza tradicionalmente para fins medicinais e religiosos.
Sua casca é usada para fins medicinais e a casca de sua raiz é a parte da planta usada nas cerimônias religiosas, pois possui maior parte dos alcaloides psicoativos.
Esta planta tem muita importância no culto espiritual dos caboclos e nas regiões Norte e Nordeste do Brasil, tanto que dá nome a um culto chamado de "Culto à