as ciências das Religiões e o "mito da profecia" Tabajara

AS CIÊNCIAS DAS RELIGIÕES E O “MITO DA PROFECIA” TABAJARA

Eliane Silva de Farias1
Lusival Antonio Barcellos2

RESUMO
O artigo aborda a disciplina das Ciências das Religiões na discussão de suas concepções epistemológicas, privilegiando os campos da antropologia e da etnologia que nos remete ao nosso objeto de estudo: os Índios Tabajara da Paraíba no processo de re-avivamento de sua etnia através da crença do “mito da profecia”. Para estudar a religiosidade indígena que se manifesta transversamente desde sua ancestralidade até os dias atuais, priorizamos a abordagem qualitativa. Trata-se de um estudo etnográfica que utiliza como instrumentos de pesquisa a observação participante, a história de vida e a entrevista semi-estruturada. O trabalho expressa, principalmente, pontos de vista e as crenças de um povo, da sua tradição cultural e religiosa.

1 INTRODUÇÃO
Basta lançar um olhar na história do mundo para perceber que desde os tempos primórdios o homem tem alguma manifestação que transmite a sua religiosidade: um mito, um rito, uma crença, etc. Isso significa que a religião desempenha um papel significativo na vida social, cultural, política e econômica da humanidade. Em um determinado tempo da história da vida humana e por que não dizer na conhecida Idade Média ocidental, toda dimensão humana girava em torno da religião (Cristianismo). Com o iluminismo, momento em que homem despertou para razão (antropocentismo) deixando Deus (teocentrismo) a margem de sua vida, acreditou-se que a religião deixaria de existir. Sobre essa concepção Alves (1981, p. 59), escreveu:
[...] ao contrario daqueles que imaginavam que a religião era um fenômeno passageiro, em vias de desaparecimento, a sua universalidade e persistência nos sugerem que ela nos revela “um aspecto essencial e permanente da humanidade”.

O autor afirma que as vivências humanas, nos tempos atuais, continua-se falando de religião. Agora resta saber: o que é religião? Qual o conceito de Religião? Pode