Artigo sobre cavalaria medieval

CAVALARIA, IGREJA E SOCIEDADE NA IDADE MÉDIA DO SÉCULO XIII ,Marcelo Fernandes Silva* Resumo: A cavalaria medieval tornou-se uma ordem de grande prestígio social, mas também passou por uma fase de remodelação pela sociedade cristã, pois ela estava no séc. XIII cada vez mais afastada dos valores considerados pela Igreja como formadores de um bom cristão. Nesse sentido, trabalhamos com o modelo de cavaleiro cristão elaborado por Ramon Llull – filósofo catalão – como um modelo de cavaleiro ideal. Llull escreve, então, O Livro da Ordem de Cavalaria, um manual didático-pedagógico que tinha a função de ensinar àqueles que desejassem se tornar bons cavaleiros. Uma outra fonte que utilizamos é A Demanda do Santo Graal, que compõe o conjunto das novelas de cavalaria que têm como tema o rei Artur e seus cavaleiros. Nesse documento há um cavaleiro que seria considerado o cavaleiro ideal: Galaaz, que pode ser associado ao cavaleiro idealizado por Ramon Llull. No início de sua formação, a cavalaria era constituída apenas por um grupo de guerreiros que portavam armas e eram chamados de miles. Mas com o passar do tempo e o desenvolvimento da sociedade feudal, esse grupo de guerreiros passou a fazer parte de um setor privilegiado da sociedade chegando a fundir-se com o estamento da nobreza. Percebendo toda a sua trajetória de formação e entendendo que a cavalaria tornara-se algo perigoso no sentido de que causava muitas disputas, guerras e provocava o terror principalmente nos desfavorecidos, ou seja, os camponeses, a Igreja intervém através de um discurso de vinculação religiosa fazendo com que o ritual de entrada na cavalaria se transformasse num verdadeiro sacramento. Desse modo, os cavaleiros antes da cerimônia de sagração deveriam seguir alguns rituais cristãos, como por exemplo: a confissão, o jejum, a adoração a Deus. Diante disso, iremos discutir como a cavalaria em seu início era marcadamente imbuída de características pagãs e como veio a incorporar através do discurso