Artigo: cláudio manuel da costa, o maestro arcade do brasil.
Aline Teixeira e Sousa Rafaela Carmo Ramos
RESUMO
O presente artigo tem por objetivo, primeiramente, abordar alguns aspectos da vida de Claudio Manuel da Costa e apresentar o movimento arcadista no Brasil, também denominado de seiscentismo ou neoclassicismo, para tanto, foi utilizado como base teórica os respectivos autores Antônio Cândido, Afrânio Coutinho e Alfredo Bosi. Em seguida, será analisado o soneto XCVIII com objetivo de demonstrar dentro do poema particularidades que possam evidenciar as principais características do movimento arcadista.
Palavras-chave: Literatura, Arcadismo, Brasil, Cláudio Manuel da Costa.
1. Arcadismo e arcadismo no Brasil.
O arcadismo tanto no Brasil quanto em Portugal não pode ser estudado ou considerado como um Neoclassicismo muito rigoroso com relação ao que se voltassem, em tudo, contra os excessos do século anterior (século XVII).
A passagem do barroco para o arcadismo significou um processo estilístico interno na história da arte do século XVIII e incidiu da diminuição dos aspectos pesados e maciços dos seiscentos. Esta escola literária foi uma espécie de retorno aos padrões mais tradicionais da poesia, aos cânones greco-latinos e aos modelos quinhentistas. Como nossos árcades baseiam-se fundamentalmente nas obras portuguesas podemos inferir que suas bases são as mesmas.
Considerando isso podemos dizer que os portugueses e brasileiros inspiram-se na Arcádia romana, fundada em 1690, tendo características bem definidas aos exageros formalísticos do Marinismo como formas sintáticas retorcidas, hipérbatos, metáforas, alusões e elipses. As tendências estéticas dos árcades são a busca do natural e simples e a adoção de esquemas rítmicos mais graciosos, entendendo-se por graça uma forma específica e menor de beleza, estes também tem um estilo melódico, musicalmente fácil e ajustados a temas bucólicos, e outro denominador comum destas tendências é a busca do