Anima e animus so termos latinos que indicam a imagem da alma de um indivduo, respectivamente masculina ou feminina. Estes termos foram introduzidos por Jung para simbolizar a caracterstica contra-sexual de cada indivduo, parte do princpio da complementariedade, atravs do qual a psique se move. So imagens psquicas, configuraes originrias de uma estrutura arquetpica bsica, provenientes do inconsciente coletivo. So subliminares conscincia e funcionam a partir de dentro da psique inconsciente, influindo sobre o principio psquico dominante de um homem ou de uma mulher. Jung diz A anima, sendo feminina, a figura que compensa a conscincia masculina. Na mulher, a figura compensadora de carter masculino, e pode ser designada pelo nome de animus (Obras Completas C G. Jung, Vol.VII, 328). Mais tarde, Jung enriqueceu sua definio de anima e animus chamando-as de no eu, est fora de si prprio, pertencente sua alma ou esprito. Para o homem, tem a caracterstica de reaes , impulsos e posicionamentos baseados em conhecimento no suficientemente justificado e para a mulher assume a forma de compromissos, crenas e inspiraes algo que induz a tomar conhecimento do que espontneo e significativo na vida psquica. A compreenso e a integrao de cada uma dessas imagens exigem uma parceria com o sexo oposto. uma tarefa primria na anlise, discriminar e examinar os aspectos deste par de opostos entre analista e paciente. Inconsciente Coletivo A melhor definio que sei para dizer o que o inconsciente o inconsciente o que no sabemos de ns mesmos. Muitos comportamentos, sentimentos e pensamentos no so governados pelo eu. Existe mesmo um grande regio de nossa alma que inconsciente ou, em outras palavras, que governada pelo inconsciente. Jung ampliou o conceito de inconsciente fazendo uma distino. Nessa grande regio de nossa alma, que inconsciente, existe o inconsciente pessoal e o inconsciente coletivo. O inconsciente pessoal o que Freud havia estudado. Nele encontramos o que foi