alma e o corpo
Questão 371. Tem fundamento a opinião segundo a qual os cretinos e os idiotas teriam almas de natureza inferior?
“Não. Eles têm almas humanas, muitas vezes mais inteligentes do que pensais, mais que sofrem da insuficiência dos meios de que dispõem para se comunicar, da mesma forma que o mundo sofre por não poder falar.”
372. Qual é o objetivo da providência ao criar seres infelizes, como os cretinos e os idiotas?
“São Espíritos em punição que habitam corpos de idiotas. Esses Espíritos sofrem pelo constrangimento que experimentam e pela impossibilidade em que estão de se manifestarem por meio de órgãos não desenvolvidos ou defeituosos.”
372 –a. Então não é exato dizer-se que os órgãos nada influem sobre as faculdades?
“Nunca dissemos que os órgãos não têm influência. Têm, e muito grande, sobre a manifestação das faculdades, mais não produzem as faculdades: eis a diferença. Um bom músico, com um instrumento ruim, não produzirá boa música, o que não impede de ser bom músico.”
É preciso distinguir o estado normal do estado patológico. No estado normal, o moral supera os obstáculos que a matéria lhe opõe. Mais há casos em que a matéria oferece tal resistência que as manifestações são entravadas ou desnaturadas, como nos de idiotismo e de loucura. São casos patológicos, em que a própria lei humana isenta a alma de responsabilidade de seus atos, uma vez que, nesse estado, ela não goza de toda sua liberdade.
373. Qual o mérito de existência de seres que, como os cretinos e os idiotas, não podendo fazer o bem nem o mal, não podem progredir?
“É uma expiação imposta pelo abuso que fizeram de certas faculdades. É uma pausa temporária”.
373 – a. Assim, um corpo de idiota pode conter um espírito que tenha animado um homem de gênio em existência anterior?
“Sim, ás vezes o gênio se torna um flagelo, quando dele se abusa”.
*Nem sempre a superioridade moral guarda proporção com superioridade intelectual e os grandes gênios