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Emile Durkheim: As Formas Elementares da Vida Religiosa

Objetivando fazer uma análise do texto de Durkheim, com a finalidade de compreender o surgimento das diversas religiões e através dos múltiplos elementos e símbolos dos quais está constituída, buscar entender de forma mais complexa por via de elementos comuns, que está presente em todas as religiões, como que a religião se interpõe em nosso meio como uma instituição que tem como elemento fundante o próprio ser humano, para este fim é que se dirige o trabalho em questão.
O primeiro texto introdutório refere-se propriamente aos métodos usados pelo sociólogo, para compreender o seu objeto de estudo de forma elucidativa. Desta modo ele, usufrui da sociologia que tem por objeto de estudo entender o homem atual, e se apropria deste conceito especialmente, no que se refere à esfera religiosa que é imanente do ser humano e que está presente em todo o comportamento humano.
Neste intuito, Durkheim para compreender As Formas Elementares da Vida Religiosa, faz uma análise das religiões primitivas australianas onde o mesmo explica que são nas religiões mais simples onde se podem encontrar elementos comuns de todas as religiões, até mesmo as mais atuais. Muitos destes elementos que veremos no decorrer do trabalho de Durkheim, estão presentes as cerimônias, os rituais e a fé. Estes segundo o sociólogo são elementos imutáveis que está presente em todas as religiões. Desta forma o sociólogo através das religiões primitivas tenta compreender a natureza religiosa do homem.
“Todas as religiões são comparadas e entre elas tem elementos em comum”. Faz-se necessário retroceder as formas primitivas para entender que todas as religiões são “igualmente religiões” desde as mais primitivas até as mais atuais. Todas nasceram de uma necessidade humana e são expressões evidentes dos desejos e anseios do homem em busca pelo Transcendente.
Durkheim afirma que a religião tem sua base no real. Ou seja, é uma instituição humana, que