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O CONCEITO DE FORÇA NA IDADE MÉDIA
F. F. de Souza Cruz
Departamento de Física
Florianópolis SC

UFSC

Quando se fala em Idade Média é necessário separá-la em dois períodos. O primeiro se caracteriza por uma aversão ferrenha a todo o conhecimento dito pagão (grego,por exemplo). Nas palavras de São Jerônimo, este conhecimento era "a estúpida sabedoria dos filósofos". Ou, como desejava Santo Agostinho, "transmitir as gerações seguintes e por muitos séculos a convicção de que o único conhecimento desejável era o conhecimento de Deus e da alma, e que não havia nenhum ganho em investigar ou interrogar a natureza". "Era necessário", continua Santo Agostinho, "lutar contra as tentações da carne. da gula e a de saber por saber (l).
Este primeiro período ou "interlúdio sombrio , como o chamou Arthur Koestler(l), dura aproximadamente do ano 200 ao ano 1000 de nossa era. No ano 1000 o papa Silvestre 11 relaxa o poder das escrituras e a herança grega, que havia sido guardada pelos árabes, pode então ser resgatada. Assim, em 1120, Euclides e, em 1175, Ptolomeu foram redescobertos pelos europeus. O mundo que, segundo as santas escrituras, era considerado retangular passou a ser tomado como esférico novamente.
Interrogar a natureza começa a ser permitido. Aristóteles é então retomado.
A cosmologia aristotélica, com seu mundo dos céus e o mundo da terra, podia ser bem assimilada pela Igreja dos céus e do inferno.
As interpretações das sagradas escrituras, em voga na época, garantiram a
Aristóteles um lugar de destaque.
A retomada de Aristóteles foi fundamental, pois significou recolocar a natureza como objeto do conhecimento. Porém, segundo a tradição de nada criar, mas apenas interpretar, muitos apenas trocaram as escri-

Cad. Cat. Ens. Fis., Florianópolis, 2(2): 64-73, ago. 1985.

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turas pelos textos de Aristóteles, trans formando-os em dogmas. Para alguns autores(2), o conhecimento neste período podia se resumir a notas de pé de página dos livros de Aristóteles.
Por outro