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A visão naturalista em relação à origem da sociedade defende que o homem é por natureza um animal social e político que vive em multidão pela natural necessidade. O homem possui, portanto, fatores naturais que determinam a permanente associação com os outros homens, como forma normal de vida. Dessa forma onde quer que se observe, seja qual for a época, o homem sempre é encontrado em estado de convivência e combinação com outros, por mais rude e selvagem que possa ser na sua origem. Pois só na convivência e com a cooperação dos semelhantes o homem pode beneficiar-se das energias, dos conhecimentos, da produção e da experiência dos outros, acumuladas através de gerações, obtendo assim os meios necessários para que possa atingir os fins de sua existência, desenvolvendo todo o seu potencial de aperfeiçoamento, no campo intelectual, moral ou técnico. Portanto, conclui-se que a sociedade é o produto da conjugação de um simples impulso associativo natural e da cooperação da vontade humana. Já a visão contratualista nega o impulso associativo natural, defendendo que a sociedade é o produto de um acordo de vontades, ou seja, de um contrato hipotético celebrado entre os homens. Sendo estes, no estado de natureza, egoístas, luxuriosos, inclinados a agredir os outros e insaciáveis. Necessitando da existência de um contrato social que organize o comportamento dos indivíduos em sociedade para que possam viver harmoniosamente. Para Robbes, se não houvesse o contrato social existiria “uma guerra de todos contra todos”, em virtude de, no estado de natureza, o homem ser insociável.

(5-10 de Dallari)

Explique os três elementos característicos da sociedade, destacando a visão dos finalistas e dos deterministas sobre a finalidade social a reiteração, a ordem e a adequação como componentes da ordem social e jurídica e a visão dos anarquistas e dos demais pensadores sobre o poder social.

Primeiramente, tratando-se de uma finalidade ou valor social, esta é quando se afirma que