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A.´.G.´. D.´. G.´. A.´. D.´. U.´.Quarta instrução do grau de aprendizA.´.R.´.L.´.S.´. Cavaleiros Noaquitas - Or.´. de SantosOr.´. de Santos, 05 de Dezembro de 2011 da E.´.V.´.Autor: Apr.´. Alberto Marques Nunes e Apr.´. Wilson Roberto Nigro
MORAL MAÇÔNICA E SUAS APLICAÇÕES
Em Loja e fora dela falamos constantemente sobre moral, ética, dever, virtude,vício, sobre o bem e o mal e conceitos afins, pressupondo que todos tenham a mesmacompreensão dessas idéias. Raramente paramos para refletir, de maneira crítica, sobretais valores, a fim de estabelecer um conhecimento mais preciso e claro sobre eles, deforma a ter validade e entendimento gerais, entre todos nós.A primeira Constituição Maçônica, aquela de 81721, publica em Londres em 1723,no seu primeiro artigo, já estabelecia que "Um Maçom é obrigado, por sua Condição, aobedecer à Lei moral;" Portanto, esse é o primeiro dever do Maçom, dever esse que precede a todos os outros e decorre, logicamente, do pressuposto de uma Ordem Superior e Inteligente, da qual temos consciência e atribuímos à sabedoria do G.'. A.'. D.'. U.'..Moral é algo que diz respeito exclusivamente ao homem, enquanto ser livre einteligente e, portanto, com capacidade para escolher entre esta ou aquela conduta, e agir conforme sua vontade. Não há moral entre os seres inferiores, pois estes, quando agem, ofazem em razão de sua natureza, sem interferência de juízo de valor. O leão que abate sua presa não age moral ou imoralmente, simplesmente segue sua natureza felina, paraatender a uma necessidade vital.A idéia de Moral implica, portanto, em noções de bem e de mal, de dever, deobrigação, de responsabilidade, enfim, de valores humanos que são necessários à vida emgrupo. Para alcançar a perfeição de nossa natureza, quer física, quer espiritual, seránecessário desenvolver nossas virtudes físicas e espirituais, procurando afastar de nós oseu contrário, a que damos o nome de vício.Segundo Aristóteles, há duas espécies de virtude: uma intelectual e outra