3 A Ceia

CENTRO UNIVERSITÁRIO MOURA LACERDA
(Letras)

Trabalho
“A Ceia”

Cristiane Regina Alves

Ribeirão Preto, setembro de 2013
CENTRO UNIVERSITÁRIO MOURA LACERDA
(Letras)

“A Ceia”

Cristiane Regina Alves

PROFESSOR ORIENTADOR: ANTONIO SERGIO FERREIRA

Ribeirão Preto, setembro de 2013

Neste intrigante conto de Lygia Fagundes Telles nos deparamos primeiramente com o título que nos remete a laços familiares, alimentação. Etimologicamente, do Latim cena, outro nome para “janta”. A ceia também nos remete ao seu simbolismo religioso. A Última Ceia é o nome dado à última refeição que, de acordo com os cristãos, Jesus dividiu com seus apóstolos em Jerusalém antes de sua crucificação. Ela é a base escritural para a instituição da Eucaristia, também conhecida como "Comunhão". Na consagração, para a Igreja Católica, permanecem as aparências acidentais de pão e vinho, chamadas de espécies, mas toda a substância do pão é transubstanciada no Corpo de Cristo e toda a substância do vinho é transubstanciada no Sangue de Cristo. Por concomitância, no Corpo está também o Sangue, a Alma e a Divindade de Cristo e no Sangue o Corpo, a Alma e a Divindade do Cristo. Na Igreja Católica Romana considera-se que o momento exato da consagração se dá após o sacerdote pronunciar as palavras de Cristo: "Isto é o meu Corpo" e "Isto é o meu Sangue". Já nas Igrejas Ortodoxas considera-se que a transmutação se dê no momento após a epíclese (orações em que se invoca o Espírito Santo para converter o pão e o vinho em Corpo e Sangue de Cristo). O pão não é mais pão, e sim Corpo: Corpo em essência (substância) sob a aparência (acidente) de Pão. O vinho não é mais vinho e sim Sangue: Sangue em essência (substância), sob a aparência (acidente) de Vinho. O conto narra o encontro de Alice, ex-companheira de Eduardo, que marca um último encontro com o homem que sempre amou e que a deixara para se casar com uma mulher mais jovem e que por quem está é apaixonado.