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Igor Herdeiro Gomes
Trabalho de C-Pol

Bauman
Bauman dentre várias definições para época atual, utiliza o termo “modernidade líquida”para caracterizar a fluidez da realidade em contraposição à solidez do período anterior. Esta fluidez não é apenas econômica (que transfere em questões de segundo grandes volumes de capital de um canto do mundo a outro, ou de uma empresa que se instala em um país e dele migra tão rápido quanto entrou), ou política (mudanças contínuas de legislação, leis de patentes, fim dos direitos adquiridos dos trabalhadores, crise dos partidos tradicionais de esquerda e de direita, etc.), ela também se reproduz nas demais áreas da vida humana, como as relações pessoais (amor e amizade cada vez mais fluidos e passageiros, identidade pessoal fluida), o lazer (intensificação do turismo, das migrações), a arte e o conhecimento acadêmico, cada vez mais ávido por novidades, em especial nas áreas tecnológicas. Aliás, a revolução tecnológica é o grande sustentáculo do capitalismo atual, é ela que dinamiza a produção econômica e o acúmulo de capital. O pensador utiliza a metáfora do ‘turista e do vagabundo’ para ilustrar a mobilidade e a flexibilidade atual, mostrando que esse desenraizamento contínuo é vivenciado de forma diferenciada pelas pessoas: para quem tem dinheiro é uma opção de viver aventuras permanentes; para os pobres, os excluídos, longe de ser uma escolha é uma condição, pois eles se movem continuamente porque lhes são negado a permanência num determinado lugar. Bauman ao caracterizar a sociedade atual é bastante pessimista. Pois, se de um lado o fim das grandes utopias e das certezas poderiam tornar os indivíduos mais livres e autônomos para decidirem seu destino, do outro, a radicalização do individualismo tornou quase impossível a convivência coletiva. O que sobrou foi apenas o indivíduo, e este enquanto consumidor. O símbolo da época atual são os ‘shoppings’, que são os templos da era do consumo, onde as pessoas estão juntas as