ética Em Sartre

Jean Paul Sartre (HUMANISMO) Filóso, escritor, crítico francês. Teve a percepção de mundo abalada com a segunda guerra mundial pois foi preso e enviado á um campo de concentração, mas conseguiu fugir. Nesse tempo que ficou preso vivenciou coisas que jamais poderia imaginar: pessoas passando fome, sendo torturadas etc, e por passar por isso ele passou a ser um militante comunista e acima de tudo um ser humano engajado que sempre defendia o direito das pessoas de protestar e expressar…

INTRODUÇÃO A ÉTICA A palavra "ética" vem do grego (ethikos), e significa aquilo que pertence ao (ethos), que significava "bom costume", "costume superior", ou "portador de caráter". Diferencia-se da moral, pois, enquanto esta se fundamenta na obediência a costumes e hábitos recebidos, a ética, ao contrário, busca fundamentar as ações morais exclusivamente pela razão. Na filosofia clássica, a ética não se resumia à moral (entendida como "costume", ou "hábito"), mas buscava a…

ocidental, há ao menos quatro grandes dicotomias. Sartre pretende superá-las. A importância do pensamento de Sartre consiste em ter procurado unificar esses elementos, aparentemente antagônicos, mediante o método fenomenológico, método que utiliza para construir uma ontologia, ou seja, o esclarecimento da relação entre consciência e mundo, o que cumpre a tarefa da ontologia, já que não há nenhum ser em-si para incluir ou transcendê-los. O pensamento de Sartre reflete a angústia da…

“Só o sábio é livre, e todos os malvados são escravos, pois Liberdade é autodeterminação”. {DIOG L., VII, 121} Da máximas estóica que alcançou-nos hoje: “Há coisas que dependem de mim, há coisas que não dependem de mim…” percebemos, na esfera da ética, que a liberdade tem um sentido interior, na medida em que, o indivíduo pode se conformar, ou não, com a Physis e assim o conhecimento será o mecanismo que mediará o exercício da escolha. A imagem do sábio é ressaltada como aquele que age…

Introdução á ética INTRODUÇÃO O estudo da ética visa encontrar a melhor forma de viver, qual o significado e calor da vida, quais os padrões que devemos seguir para basear nosso viver.A ética cristã é a visão cristã do modo de proceder. A ética cristã visa também relacionar a LEI e o EVANGELHO e as normas de vida social e política e termos um parâmetro para saber o que é certo e errado. ______________________________________________________________________________ Parte da…

Jean Paul Charles Aymard Sartre - (Paris, 21 de Junho de 1905 — Paris, 15 de Abril de 1980) foi um filósofo, escritor e crítico francês, conhecido como representante do existencialismo. Acreditava que os intelectuais têm de desempenhar um papel ativo na sociedade. Era um artista militante, e apoiou causas políticas de esquerda com a sua vida e a sua obra. Repeliu as distinções e as funções oficiais e, por estes motivos, se recusou a receber o Nobel de Literatura de 1964. Sua filosofia dizia que

FESP CURSO DE DIREITO A VIDA E OBRA DE JEAN PAUL SARTRE CELSO GERMANO CARVALHO LACERDA JOÃO PESSOA 2012.2 CELSO GERMANO CARVALHO LACERDA A VIDA E OBRA DE JEAN PAUL SARTRE Trabalho Para à Disciplina de…

alienação o processo ou estado de em que algo ou alguém é ou se converte num estranho para si próprio (distante, desconhecido, alheio, outro). Qual o conceito de viver para o outro em Emmanuel Levinas e ser-para-outros em Sartre? O pensamento de Levinas parte da idéia de que a Ética, e não a Ontologia, é a Filosofia primeira. É no face-a-face humano que se irrompe todo sentido. Diante do rosto do Outro, o sujeito se descobre responsável e lhe vem à idéia o Infinito. Para Satres, só…

Mari Mihara T.I.A 3135683-4 Doutrinas éticas nascem e se desenvolvem em diferentes épocas e sociedades como respostas aos problemas básicos representados pela relação entre homens pelo seu comportamento moral efetivo. As doutrinas não podem ser consideradas isoladamente, mas dentro de um processo de mudança e de sucessão que constitui propriamente a sua história. Ética e história relacionam-se duplamente: a) Com a vida social; com morais concretas que são um dos seus aspectos. b)…

dois pilares: o da regulação e o da emancipação e que este foi constituído por três lógicas de autonomia racional: a racionalidade expressiva das artes, a racionalidade cognitiva e instrumental da ciência e da técnica, e a racionalidade prática da ética e do direito. O projeto da modernidade julgava possível o desenvolvimento harmonioso da regulação e da emancipação e a racionalização completa da vida individual e coletiva. Todavia, o caráter abstrato dos princípios de cada um dos…