ética Em Sartre

Introdução: Entre a ética e a política: os (des)caminhos da liberdade De forma simplista podemos dizer que a ética é um legislador do comportamento moral, lembrando-se que, moral é um corpo de regras impostos por uma sociedade, em um determinado tempo e lugar, assim podendo variar; tem a função de organizar esta mesma sociedade, e geralmente são conhecimentos, normas passadas por tradições, sem nenhum comprometimento teórico, mas, um conhecimento empírico sobre a realidade vivida naquele

FILOSOFIA: TEXTOS SOBRE ÉTICA[1] INTRODUÇÃO[2] A moral, de modo geral e estrutural, faz parte do processo de socialização, responder às necessidades práticas de estabelecimento de normas específicas e deveres e tem como objetivos a convivência social e o processo de socialização (BARROCO, 2001). Partindo dessa concepção, e divergindo de todas as outras que posicionam a moral como um mero conjunto de princípios abstratos, formais e sem relacionamento com a história,…

se construir e por seus atos baseado, na concepção de Sartre, que afirma o ser humano muitas vezes se encontrava em desamparo, angustia e desespero. Desamparado, pelo fato de Deus não existir, angustiado, pois possuía um enorme compromisso com a humanidade e desesperado porque só pode contar com aquilo que depende da sua vontade. Nestes “três mundos”, o homem é responsabilizado por sua livre realização, ou seja, sua própria vontade. Para Sartre o humanismo podia ser: o humanismo que toma…

ousa em pensar por si mesmo. A filosofia moderna passou a se situar nesses parâmetros. Hegel passou a, refletir sobre a modernidade de forma curiosa, era um reflexão problemática sobre a modernidade . Hegel tenta recompor a unidade dessa totalidade ética que tinha se desmembrado pela modernidade, e passou a refletir sobre um novo plano de pensamento. Os principais temas da filosofia moderna no sec XX , seria que quase todos são transformações destes temas característicos da própria…

o formalismo vácuo da igreja luterana dinamarquesa. Muitas das suas obras lidam com problemas religiosos tais como a natureza da fé, a instituição da fé cristã, e ética cristã e teologia. Por causa disto, a obra de Kierkegaard é, algumas vezes, caracterizada como existencialismo cristão, em oposição ao existencialismo de Jean-Paul Sartre ou ao proto-existencialismo de Friedrich Nietzsche, ambos derivados de uma forte baseateística. A obra de Kierkegaard é de difícil interpretação, uma…

.......................................13 Jean-Jacques Rousseau/Iluminismo..........................14 Nietzsche/Romantismo.............................................16 Marx/Marxismo........................................................17 Sartre/Existencialismo...............................................18 Foucault/Pós-modernismo.......................................20 Conclusao.................................................................21 Introdução: O…

a definição do homem com sendo um animal racional. Muitos filósofos aceitaram esta definição: Agostinho, Descartes, Spinoza, Kant, Hegel e outros. Mas hoje isso mudou. São muitas as definições baseadas em características do homem. Exemplos: para Sartre, o homem é um ser livre; para Gabriel Marcel, problemático; para Luckmann, religioso Mas para saber o que é o homem, ela precisa utilizar métodos e, de fato, usa de muitos métodos: fenomenológico, transcendental, dedutivo,…

da sua relação com o mundo. O existencialismo surge, então, como uma corrente filosófica na qual o homem é visto como ser-no-mundo. Os principais pensadores existencialistas são Soren Kierkegaard, Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger e Jean Paul Sartre. Kierkegaard fala da busca pela existência autentica. Para ele, nada é uma verdade em si mesma, mas depende de como cada pessoa percebe e se relaciona com o objeto ou o fato. E assim, a verdade está no próprio existir, no eu. No estagio…

Heidegger, Sartre e Foucault. A entrada é franca. Organizado em dez módulos temáticos – “O que é a filosofia?”, “Questões estéticas”, “Mito e Tragédia”, “O Existencialismo”, ”O amor em fuga”, “Morte e Finitude”, “História e Violência”, “O Fascismo hoje”, “Cinema e Revolução” e “O cinema nacional e a interpretação do Brasil” –, a mostra/curso ‘A História da Filosofia em 40 Filmes’ faz refletir sobre diferentes disciplinas filosóficas, tais como a metafísica, a epistemologia, a ética, a política

(1913-1960), em Epicuro (340-270 a.C) e nos estóicos, estes adeptos da frugalidade e da temperança como alicerces dos sábios. E chega à ideia platônica de que a felicidade nos falta porque resulta do desejo permanentemente insatisfeito. O existencialista Sartre, no século XX, faz eco a Platão: "O homem é fundamentalmente desejo de ser" e "desejo é falta". Não se é feliz por não ter algo. Ao tê-lo, muda-se o foco do desejante por aquilo que ainda lhe falta. Nesse estado de exaustiva…