Zadig E A História

políticas de John Locke nomeadamente a ideia de um direito primário e universal. Foi na Inglaterra que Voltaire orientou definitivamente o seu pensamento: I. Celebrou a liberdade com uma tragédia, a obra Brutus (1730); II. Criticou a Guerra na obra História de Carlos XII (1731); III. Criticou os dogmas cristãos na obra Epístola a Urânio (1733); IV. Escreveu sobre as falsas glórias literárias em O templo do gosto (1733); V. Criticou o regime político francês ao comparar a liberdade…

assuntos, etc. Além disso, ele fala de uma "primeira fase" (religiosa) e uma "segunda fase" (da história do conto). Aqui, quando falamos em fases, temos a intenção de apenas darmos um "passeio" pela linha evolutiva do gênero. Fase oral Logicamente a primeira fase é a "oral[->1]", a qual não é impossível precisar o seu início: o conto se origina num tempo em que nem sequer existia a escrita; as histórias eram narradas oralmente ao redor das fogueiras das habitações dos povos…

Newton e, em 1734, propagou suas idéias na França com as "Cartas Filosóficas". Aos 40 anos, Voltaire se apaixonou pela marquesa de Châtelet, Emile de Bretiul, de 28 anos. No castelo de Cyrei, os dois passaram os dias estudando física, metafísica, história. Lá Voltaire escreveu novelas irônicas e bem humoradas: "Alzire", "Mérope", "O Filho Pródigo", "Maomé", "O Mundano", "O Ingênuo" e "Cândido". Aos poucos, Voltaire retomou os contatos com a França e virou historiógrafo real. Ele e a…

onde morreu neste mesmo ano, no dia 30 de maio. Principais obras de Voltaire Édipo, 1718 Mariamne, 1724 La Henriade, 1728 História de Charles XII, 1730 Brutus, 1730 Cartas filosóficas, 1734 Mondain, 1736 Epître sur Newton, 1736 Tratado de Matafísica, 1736 O infante pródigo, 1736 Elementos da Filosofia de Newton, 1738 Zulime, 1740 Zadig ou o destino, 1748 Le monde comme il va, 1748 Nanine, ou le Péjugé vaincu, 1749 O século de Luis XIV, 1751 Micrômegas, 1752

muito ante­ rior à descoberta da psicanálise (“ lange bevor ich etwas von der Psychoanalyse hören konnte. . . ” ). Reduzir essa influência, como se fez, apenas ao ensaio sobre o Moisés de Michelangelo, ou em geral aos ensaios sobre temas ligados à história da arte,15 significa restringir indevidamente o alcance das palavras de Freud: “ Creio que o seu método (de Morelli) está estreitamente aparentado à técnica da psicanálise médica” . Na realidade, toda a declaração de Freud que citamos…

....Chalhoub chama a atenção para uma importante discussão sobre as afinidades entre a História e a Antropologia Social, ampliando seu arcabouço teórico com a exposição de concepção de análise histórica que variam entre autores como Carlos Ginzburg, Robert Darnton, E. P. Tompson, Sidney Mintz e o antropólogo Clifford Geertz. Também faz críticas ao que ele chama de “teoria da coisificação” do negro e a seus autores Fernando Henrique Cardoso e Jacob Gorend. De acordo com a investigação feita pelo

Portinari, Di Cavalcante, José Pancete e alguns outros pintores, Tarsila; dona de referência bibliográfica invejável – creio que sobre ela e sua arte todos os aspectos importantes e menos importantes já tenham sido explorados – faz parte da própria história da arte moderna brasileira. Biografia de Tarsila do Amaral Nascida em 1º de setembro de 1886, na Fazenda São Bernardo, em Capivari, interior de São Paulo, de lar fisiocrata, patriarcal,…

onde fez seu primeiro quadro, “Sagrado Coração de Jesus”, em 1904. Quando voltou, casou-se com André Teixeira Pinto, com quem teve a única filha, Dulce. Separaram-se alguns anos depois e então iniciou seus estudos em arte. Começou com escultura, com Zadig, passando a ter aulas de desenho e pintura no ateliê de Pedro Alexandrino em 1918, onde conheceu a pintora Anita Malfatti. Em 1920, foi estudar em Paris, na Academie Julien e com Émile Renard. Ficou lá até junho de 1922 e soube da…

onde fez seu primeiro quadro, 'Sagrado Coração de Jesus', 1904. Quando voltou, casou-se com André Teixeira Pinto, com quem teve a única filha, Dulce. Separaram-se alguns anos depois e então iniciou seus estudos em arte. Começou com escultura, com Zadig, passando a ter aulas de desenho e pintura no ateliê de Pedro Alexandrino em 1918, onde conheceu Anita Malfatti. Em 1920, foi estudar em Paris, na Académie Julien e com Émile Renard. Ficou lá até junho de 1922 e soube da Semana de Arte…

metodológicos, filosóficos e epistemológicos que permite a aproximação dessa específica e singular forma de produção humana. Inserida num processo histórico e social, a arte se relaciona com o processo educacional de forma dinâmica, ou seja sua história está impregnada por concepções teóricas que revelam o modo de compreender o homem e o mundo. A arte é uma das mais inquietantes e eloquentes produções do homem. A arte como técnica, lazer, processo intuitivo e criativo, genialidade,…