Wilhelm Dilthey

Gadamer coloca que sua posição no debate filosófico de nosso século tem outro viés, caracterizando-se por retomar a bem conhecida oposição entre ciências naturais e ciências do espírito, “entre a lógica de John Stuart Mill, de uma parte, e Wilhelm Dilthey, de outra”22. Porém, acima das diversidades das duas posições, parece que se fundamentam em um mesmo pressuposto, a objetividade do método, e que tudo se reduz a uma diversidade de métodos. “Precisamente isto que me parece desorientador”

livro A mensuração da realidade: “[...] submeter os fenômenos da vida à aplicação do quadrante e da ‘régua T’”. E isto não é diferente daquilo que em 1883 Wilhelm Dilthey defendia no seu, hoje clássico, Introdução às Ciências do Espírito, no qual o fenômeno vida emerge como categoria principal e no qual a noção de compreensão ganha status (DILTHEY, 1986). No Ocidente, este conhecimento ganha força e expressão a partir do Renascimento e um Zeitgeist sobre a constituição do saber…

todos os detalhes, neste caso estamos ainda no início. No decorrer do último século, a importância deste problema vem sendo sentida de maneira cada vez mais clara. Wilhelm Dilthey concentrou todos os seus esforços em sua solução. Mas a obra de Dilthey, por mais rica e sugestiva que fosse, ficou incompleta. Um dos pupilos de Dilthey, Bernhard Groethuysen, fez uma excelente descrição do desenvolvimento geral da filosofia antropológica. Infelizmente, porém, mesmo esta descrição…

das ciências clássicas. Para se ter uma idéia, a primeira cátedra de sociologia na Alemanha demorou em ser criada, tardiamente no ano de 1918 (FRISBY, 1990). Para piorar, Simmel tinha desavenças com Wilhelm Dilthey, primeiro professor titular da faculdade de filosofia da universidade de Berlin. Dilthey um anti-socialista, afirmava que a sociologia cheirava a socialismo, e um dos nomes mais destacados desta nova disciplina era o de Simmel. (STECHER, 1995). Soma-se a estes todos obstáculos…

primeiramente suas considerações. Em Verdade e Método, Gadamer analisa o aspecto hermenêutico da filosofia heideggeriana: também em Heidegger poderíamos encontrar a tentativa de um retorno à “vida”, a qual já havia sido empreendida por Husserl, Dilthey e Yorck. O que diferenciaria a posição heideggeriana seria, em primeiro lugar, as diferentes consequências epistemológicas de sua análise. Heidegger não pretendia partir do cogito puro de um eu transcendental, como seu mestre…

antigo. Essa concepção acabou por dar origem à hermenêutica contemporânea, de base essencialmente filosófica, cujo expoente primeiro foi o teólogo protestante Friedrich Schleiermacher (1768-1834), seguido por outros importantes filósofos, como Wilhelm Dilthey (1833 – 1911), Martin Heidegger (1889 – 1976) e, principalmente, Hans-Georg Gadamer (1900 – 2002), cuja obra Verdade e Método (1960) é referência no entendimento da hermenêutica como filosofia. 1.4.1. Escolas de estrito…

exclusivamente, mas predomina o pluralismo metodológico. Concluindo – ao lado da indução, dedução e analogia o jurista aprecia os fatos sob o prisma de valor, isto é valora. Não há “neutralidade valorativa” no estudo dos fatos jurídicos, daí Wilhelm Dilthey (1833-1911) “a natureza se explica, enquanto a cultura se compreende”. Segundo Miguel Reale explicar “consiste em ordenar os fatos segundo nexos ou laços objetivos e de causalidade ou de funcionalidade”. Ao passo que…

passou a abreviar seu último nome e utilizar o nome de solteira de sua mãe como sobrenome (Theodor W. Adorno, ou simplesmente Theodor Adorno). Estudou música com sua meia-irmã (por parte de mãe), Agathe, uma talentosa pianista. Frequentou o Kaiser-Wilhelm-Gymnasium, onde se destacou como estudante brilhante. Além disso, ainda durante a adolescência, teve aulas particulares de composição com Bernhard Sekles, e leu, nas tardes de sábado, Immanuel Kant com seu amigo Siegfried Kracauer - 14…

lembrou Octavio Paz, não pode ser explicada com outras palavras, senão pelas da própria imagem, que, enquanto imagem, já deixara de ser simplesmente palavras. Essa abordagem crítica, presente no século XX, busca alicerces filosóficos que partem de Wilhelm Dilthey, Martin Heidegger e Hans-Georg Gamdamer. Já na Hermenêutica atual, desenvolvida nas idéias de Heidegger, Ricoeur e Freud, e com isso mais filosófica e psicológica, acontece também a reflexão sobre a essência humana, mas a busca…

Neokantismo, iniciada na Alemanha em 1860, não pretendeu negar o Positivismo Jurídico, mas sim superá-lo. Surgiram duas grandes correntes reacionárias face ao Positivismo Jurídico: Neokantismo e Historicismo. Enquanto este fora criado por Wilhelm Dilthey, fundador da ciência do espírito e tem por objetivo a realidade histórico-social, buscando a distinção entre naturais e espirituais, aquele buscou distinguir naturais e espirituais através de uma afirmação idealista (PRADO, 2005, p.…