Weber E A Consciência Coletiva Citacao

a cultura da vergonha. No período Primitivo não se tinha uma ideia acentuada da prisão, mas as punições existem desde que o homem começou a se organizar em grupos. Havia a necessidade de disciplinar os membros que infringiam as normas da vida coletiva. Também a vingança e o pagamento de certa quantia eram formas de repararem os danos. Entre os povos primitivos, a vingança privada não guardava proporção com o mal recebido, gerando, por isso, conflitos gregários intermináveis,…

mostra que, junto com a inteligência para fazer o bem, atua o amor, o primeiro princípio não é o faça o bem, seco e só, mas é um ame e faça o bem, ame agindo bem, ame e aja bem , o amor é pano de fundo da consciência moral, na consciência moral não atua solitária a inteligência, a consciência moral é simultaneamente coração, a amorosidade dirige e impulsiona o agir: ame agindo bem, o amor e a inteligência são os dois 21 grandes focos que alumiam a interioridade pessoal e…

que significam a própria extensão da condição de cidadão. Isso não ocorre com a simples promulgação da Carta, mas depende de um processo político-social e da interação entre o Estado e a sociedade civil. Pereira, em sua obra, “Tutela coletiva no direito eleitoral” retrata no capitulo: O controle social do processo eleitoral: linhas introdutórias, que [...] Desde a matriz grega até as recentes especulações sobre os modelos tecnológicos do voto, a ideia de Democracia sempre…

da riqueza? Alguns explicam-na como uma mera consequência da Revolução Industrial. Mas outros, com os que estou mais de acordo, vão além, perguntando-se: Por que a própria Revolução Industrial se deu em sua época e não antes e nem depois? Para Max Weber, por exemplo, a Revolução Industrial não teria acontecido sem uma profunda e prévia transformação das mentalidades: o Protestantismo de Lutero e o de Calvino levaram a uma importante mudança nas crenças e nas maneiras de pensar, que, por…

para Bobbio, é uma construção, um artefato humano fruto da política que produz o Direito Positivo. Requer a razão para pensar, projetar e ir transformando este artefato em função das necessidades da convivência coletiva. O papel da razão é tanto o de apontar, no labirinto da convivência coletiva, quais são os caminhos bloqueados que não levam a nada, quanto o de indicar quais são as saídas possíveis (cf. Norberto Bobbio O problema da guerra e as vias da paz, tradução de Alvaro Lorencini,…

de Life, os fatores decisivos para o prejuízo das empresas editoras foram justamente o gigantismo das tiragens e o custo da distribuição, incompatíveis com a grandeza do faturamento publicitário. Teria ocorrido com elas fenômeno apontado por Max Weber, há quase cem anos: Um jornal não pode nunca ter anunciantes demais, porém – ao contrário ao que sucede a qualquer outro produto à venda – pode chegar a ter demasiados compradores. Isso ocorre quando não tem condições de subir o preço dos anúncios

desempenho perene e sistemático, dos serviços próprios do Estado ou por ele assumidos em benefício da coletividade e, em sentido global, é todo o aparelhamento do Estado preordenado à realização de serviços, visando à satisfação das necessidades coletivas... (1982: p.10). Em uma mesma visão Andrade e em concordância com Meirelles ressalta a definição de administrar: Administrar é gerir interesses, segundo a lei, a moral e a finalidade dos bens entregues à guarda e conservação…

tenha se tornado obsoleto. Porque a educação que ele contempla ocorre colada ao imprevisível de uma experiência de vida ainda não gerenciada. O que aconteceu neste meio tempo? Para ser gerenciada, a vida teve de ser racionalizada. Bem observava Weber que a racionalização exigia que o corpo do operário, animado pelo ritmo biológico do tempo, fosse submetido ao ritmo da máquina, animado pelo tempo estabelecido pela racionalização. E é neste espaço-tempo, político-institucional,…

social do artista 49 Quarta parte - Propaganda e ideologia 1. Propaganda comercial 50 2. Propaganda ideológica 51 3. Consequêências sociais da propaganda 52 6 Exercícios 53 6. A consciência mítica 1. Introdução 54 2. O mito entre os primitivos 55 Funções do mito 56 O homem primitivo e a consciência de si 57 3. Mito e religião 57 4. O mito hoje 58 Exercícios 59 Textos complementares Pierre Clastres: Iniciação 60 Roland Barthes: Conjugais 60 7. Do mito à razão: o…

social do artista 49 Quarta parte - Propaganda e ideologia 1. Propaganda comercial 50 2. Propaganda ideológica 51 3. Consequêências sociais da propaganda 52 6 Exercícios 53 6. A consciência mítica 1. Introdução 54 2. O mito entre os primitivos 55 Funções do mito 56 O homem primitivo e a consciência de si 57 3. Mito e religião 57 4. O mito hoje 58 Exercícios 59 Textos complementares Pierre Clastres: Iniciação 60 Roland Barthes: Conjugais 60 7. Do mito à razão: o…