Doutrina social crista.

religiosos (as), organizações não governamentais, enfim, faz parte do cotidiano das mais diferentes sociedades (WANDERLEY, 1999). O uso desmedido desse tema, ao contrário do que parece, não garante sua precisão conceitual. A exclusão social tornou-se um conceito guarda-chuva, ou uma “espécie de palavra-mãe (conceito horizonte) que abriga vários significados para reunir pessoas e grupos que são abandonados, desafiliados [...], deixados de lado, desqualificados [...] quer do mercado de trabalho, quer das políticas sociais[...]” (VÉRAS, 1999, p. 27). Nosso objetivo não é simplesmente discutir o conceito de exclusão social. Não pretendemos objetivar a precisão conceitual de um termo que habilite o(a) aluno(a) para um conhecimento meramente intelectual, completamente desvinculado de seu cotidiano. Se refletimos sobre o conceito de exclusão social, é apenas para entender esse fenômeno, suas causas, buscando alternativas para sua superação. Dentro da disciplina de Doutrina Social Cristã visamos também denunciar a exclusão como pecado social e, portanto, contrária ao projeto de Deus, idealizado na implantação de seu reino. Por ser um tema discutido em todos os setores da sociedade, existe uma abundância de referenciais teóricos procurando compreender esse fenômeno. Para explicitar a noção do termo, arbitrariamente escolhemos os seguintes teóricos: Mariangela Belfiore Wanderley, Maura Pardini Bicudo Véras. Para enriquecer nossa reflexão, outros textos serão linkados, o que…

Educação para cidadania Educação para Cidadania, Luiz Eduardo W. Wanderley, vol. 2, 1º semestre, 2004, pgs 127 a 136. O texto (Luiz Eduardo W. Wanderley) é uma problemática que envolve o ser um cidadão, o que é ter cidadania, ao mesmo tempo em que evidencia a educação como outro fator dessa cidadania. Comenta do que ela se compõe. Também é citada a politica democrática social, imposta por governos, sociedade e igrejas. Comenta-se muito a respeito do papel e a visão que os bispos e…

bibliográfica entregue à disciplina Metodologia do Trabalho Científico e Profissional.  CIDADANIA 1.0 INTRODUÇÃO O conceito de cidadania é amplo, e sofre alterações se o deslocarmos numa linha cronológica. O significado de cidadania hoje, certamente parecerá contraditório se o compararmos com a idéia aceita nos primeiros séculos da civilização. Se hoje cidadania, dá-nos a “sensação” de inclusão social, de luta pela igualdade, nos primeiros momentos de sua existência não foi…

Exclusão Social. “No paradigma da Solidariedade a exclusão é vista como quebra de vínculo social entre indivíduos e sociedade. Cabe ao Estado a obrigação de ajudar na inserção dos excluídos. No paradigma da especialização, a exclusão reflete discriminação. Não haveria exclusão caso os excluídos pudessem transitar livremente pelas categorias sociais (processo de social closure*). A desigualdade seria mitigada pela cidadania social-democrática, que levaria à participação de todos na…

WANDERLEY, Maria de Nazareth Baudel. “Raízes históricas do campesinato brasileiro”, in TEDESCO, João Carlos (org.), Agricultura familiar: realidade e perspectiva. Passo Fundo, UPF, 1998 [23-56]. Thaiane Bonfim Silva¹ Maria de Nazareth Baudel Wanderley, autora da obra resenhada, Raízes históricas do campesinato brasileiro, graduou-se em Direito pela Universidade Federal de Pernambuco – UFPE (1962), possui especialização em Sciences Sociales du Travail, pelo Institut des Sciences…

DESIGUALDADE E A QUESTÃO SOCIAL A questão social está baseada na produção e distribuição de riquezas. Se essa produção e distribuição de riquezas, ocorrer, de forma mais justa e igualitária, garantindo e fazendo prevalecer para a classe trabalhadora, seus direitos como cidadão, poderemos começar a vislumbrar a superação da desigualdade social. Contudo, no momento, vivenciamos uma crise mundial, onde a questão social é latente ao extremo, em grande parcela da população, que…

enquanto que os países que dissociaram gestão e trabalho tiveram como resultado social uma imensa desigualdade.2 A professora Maria Nazareth Braudel Wanderley da UFPE argumenta que a noção de “agricultura familiar” deve ser entendida de forma genérica: “como aquela em que a família, ao mesmo tempo em que é proprietária dos meios de produção, assume o trabalho no estabelecimento produtivo”. O caráter familiar desse modelo de agricultura não é um mero detalhe superficial e descritivo, mas…

CUBA Grace Wanderley de Barros Correia - Psicoterapaeuta Versão para impressão[->0]| Enviar para e-mail| Comentar CUBA Cuba, país de regime socialista, tendo Fidel Castro há 51 anos como símbolo de uma liderança forte que causa, ao mesmo tempo, admiração e medo. Ainda que, por razões de saúde, Fidel tenha passado o comando do país ao seu irmão Raul Castro, a presença forte continua sendo a dele. Sem falar da lembrança saudosa do inesquecível ídolo Che Guevara que continua…

trabalho, o público-alvo constitui-se, em sua maioria, de jovens adolescentes entre 15 à 17 anos. A sociedade brasileira sempre lidou com a questão dos jovens em conflito através de imagens preconceituosas e discriminatórias. Historicamente, esses jovens percorreram uma trajetória marcada por denominações estigmatizantes, marcantes em cada contexto histórico-social. Sabe-se que o país tem elevados níveis de desigualdade social e sofre um contínuo ritmo de concentração de riqueza,…

inteiramente na estrutura familiar. Abramovay ressalta que os países que mais prosperaram na agricultura foram aqueles nos quais a atividade teve base familiar e não a patronal, enquanto que os países que dissociaram gestão e trabalho tiveram como resultado social uma imensa desigualdade.[2] A professora Maria Nazareth Braudel Wanderley da UFPE argumenta que a noção de “agricultura familiar” deve ser entendida de forma genérica: “como aquela em que a família, ao mesmo tempo em que é…