Visoes Do Iluminismo E Romantismo

interdisciplinaridade e pelo recurso a um amplo espectro de paradigmas críticos. Os temas e paradigmas do livro pretendem traçar um perfil do ambiente intelectual predominante na arquitetura a partir de 1965 e facilitar a comparação entre diferentes visões históricas sobre as mesmas problemáticas. PARTE I A: TIPOS DE TEORIA As teorias se caracterizam pela maneira de apresentar o seu objeto. Nenhuma assume uma postura neutra. Teoria prescritiva: oferece novas soluções, ou ressuscita…

que se poderia captar de forma consciente o mundo exterior, devendo a filosofia apontar para esse caminho, como forma de encontrar o autoconhecimento pleno. O idealismo de Schelling teve grande influência sobre os literatos do romantismo alemão, como Friedrich Hõlderlin e os irmãos Schlegel, escritores destacados do período. Crítica moderna ao Deus da Religião Jean Paul Sartre, filósofo francês, afirma: sou livre. Logo Deus não…

Mundo Antigo. Este complexo e curiosidade de saber se tinham ou não alma e se a tinham prevaleciam apenas a barbaria e a crueldade. Esta situação fez com as suas relações se tornassem cada vez mais difíceis. No final do século XVIII, na época do Iluminismo impõe-se uma nova problemática de tipo antropológico pelo que se torna possível, efectivamente, procurar nesse período o início da História de Antropologia como disciplina científica. Mas a constituição definitiva da Antropologia…

Paris/Neuchâtel: Delachaux & Niestlé. Mesquita, A. P. (1994). O conflito das racionalidades: a propósito da crítica kantiana do argumento ontológico. In M. J. Carmo Ferreira e L. Ribeiro dos Santos (Coord.). Religião, História e Razão. Da AufKlarung ao Romantismo (pp.125-146). Lisboa: Edições Colibri. Moreau, J. (1960). Pour ou contre l'insensé?. Paris: Vrin. Xavier, Maria Leonor. (1999). Razão e Ser. Três Questões de Ontologia em Santo Anselmo. Lisboa: Fundação Calouste…

São Paulo: Editora UNESP: Imprensa Oficial do Estado, 2001. KANT, Immanuel. Fundamentação da Metafísica dos Costumes. Trad. port. de Paulo Quintela. Lisboa: Edições 70, 2005. KREIMENDAHL, Lothar. A filosofia do século XVIII como filosofia do Iluminismo. In: Lothar Kreimendahl (Org.). Filósofos do século XVIII. Trad. port.: Dankwart Bernsmüller. São Leopoldo: Editora Unisinos, 2007. MACINTYRE, Alasdair C. Hume on ‘Is’ and ‘Ought’. In: Stanley Tweyman (Ed.). David Hume: Critical…

balizam, pelo menos até o modernismo, toda a produção do conhecimento humano herdeiro do esclarecimento europeu. Ele exemplifica como metanarrativas a “narrativa do Espírito” especulativo e a “narrativa da emancipação”, ambas originárias do Iluminismo e fortemente presentes no ideário europeu dos séculos XVIII e XIX (idem, p.68-78): a primeira está relacionada à busca por conhecimento como transcendência; a segunda, à busca pela liberdade humana. Segundo Béatrice Skordili (em…

principais temas e enfoques metodológicos pertinentes aos limites cronológicos da disciplina. Inclui-se na disciplina, a produção artística européia, bem como a latino-americana e a brasileira. Bibliografia: ARGAN, Giulio Carlo. Arte Moderna: do iluminismo aos movimentos contemporâneos. São Paulo: Companhia das Letras, 2006. CHIPP, Herschel Browning. Teorias da arte moderna. São Paulo: Martins Fontes, 1996. FER, Briony et alii. Arte Moderna Práticas e debates: Realismo,…

encontrados na literatura indígena ameri­ cana: letras de canções, cânticos, mitos, con­os t de fada, anedotas, encan­tamentos, enigmas, pro­ vérbios, épicos e lendas. São muitos os regis­ros t de migrações e de ancestrais, bem como cantos de visões e de cura e lendas sobre trapaceiros. Algumas histórias da criação são particularmente popu­ares. Numa das mais co­ he­ idas, con­ada l n c t em várias tribos com variações, uma tarta­uga r sus­en­a o mundo. Numa versão…

..................................... 97 5. OS SUJEITOS DA PESQUISA ......................................................................... 110 6. NEGOCIAÇÕES: HISTÓRIAS DE VIDA E APOIO SOCIAL ........................ 119 7. NEGOCIAÇÕES: ROMANTISMO E AUTONOMIA ..................................... 128 8. NEGOCIAÇÕES: RISCO E PROTEÇÃO ........................................................ 148 9. NEGOCIAÇÕES: PAPEL DO PRESERVATIVO FEMININO ........................ 174…

Segundo Habermas o reconhecimento público pleno conta com duas formas de respeito: 1- O respeito pela identidade inconfundível de cada indivíduo, independentemente de sexo, raça ou procedência étnica; 2- O respeito por suas formas de ação, práticas e visões peculiares de mundo que gozam de prestigio junto aos integrantes de grupos desprivilegiados, ou que estão intimamente ligados a essas pessoas, sendo que em um país, como os EUA tanto mulheres pertencem a tais grupos…