Visao Da Felicidade Segundo O Estoicismo

O direito pensado aqui encontra-se no pensamento filosófico-político de relevantes contribuições teóricas, alcançando toda uma teoria voltada para a busca de um tipo de justiça caracterizada segundo a teoria de cada pensador, num debate que de longe remonta aos séculos que antecedem a Cristo, podendo facilmente ser encontrado em autores clássicos da antiguidade ocidental como Platão e Aristóteles. Cada um, no entanto, teve a sua peculiaridade. PLATÃO Platão foi o filósofo político do mundo

colocação muito interessante sobre a interminável sucessão das doutrinas éticas, quando diz que "aquilo que numa época parece mau, é quase sempre um restolho daquilo que na precedente era considerado bom - o atavismo de um ideal já envelhecido". Essa visão é reforçada por Sánchez VÁSQUEZ (1995, p.235) ao introduzir seu conceito de doutrinas éticas: As doutrinas éticas fundamentais nascem e se desenvolvem em diferentes épocas e sociedades como respostas aos problemas básicos…

plena do agente, que dá a se mesmo os motivos e os fins de sua ação, sem ser constrangido ou forçado por nada e por ninguém. A segunda concepção de liberdade foi, inicialmente, desenvolvida por uma escola de filosofia do período helenístico, o estoicismo, ressurgindo no século XVII com o filósofo Espinosa e, no século XIX, com Hegel e Marx. Eles conservam a idéia aristotélica de que a liberdade é a autodeterminação ou ser causa de si. Conservam também a idéia de que é livre aquele que…

uma linguagem que, lentamente, irá se opor à dos mitos, apontando bases referencias e elaborando princípios, quer no plano do social, quer no do natural. Em geral os pré – socráticos não diferenciavam corpo e alma e realizavam o exercício da cura segundo essa concepção. De maneira geral, o conceito de saúde, nesse período, aponta para a idéia de uma compreensão integral da natureza humana. Embora não haja distinção entre corpo e alma, vários pré – socráticos, como Anaximandro,…

corrente renascentista, como sonetos, canções, odes, éclogas, elegias, tercetos e sextinas, onde o verso predominante é o decassilábico. O tema fundamental dos poemas da medida nova radica nos desconcertos observados no amor, na ordem social e na felicidade pessoal. Por isso, as linhas temáticas camonianas mais frequentes são o amor, a mulher, a Natureza (a apreendida e a sentida), a saudade, o tempo e a mudança, o destino monstruoso e culpado e o desconcerto do mundo. Relativamente ao…

que essa finalidade é a EUDEMONIA, que costumamos traduzir por felicidade, mas que inclui um vida virtuosa e bem-sucedida. Uma resposta alternativa, dada pelos utilitaristas, é que o bem é o prazer e a ausência de dor e sofrimento. Mas há quem não considere estas respostas satisfatórias. Por um lado, pensamos que há meios que nem mesmo a procura da felicidade justifica caso em que há outras coisas tão ou mais valiosas que a felicidade. Por outro lado, uma vida isenta de dor e recheada…

encontramos experimentações modernistas com a procura da intelectualização das sensações e dos sentimentos. ← A poesia, a cujo conjunto Pessoa queria dar o título Cancioneiro, é marcada pelo conflito entre o pensar e o sentir, ou entre a ambição da felicidade pura e a frustração que a consciência-de-si implica. ← Pessoa considera que a arte “é o resultado da colaboração entre o sentir e o pensar”. Daí a sensibilidade a fornecer à inteligência as emoções para a produção do…

contexto do helenismo, diz que o ser humano "(...) não pode atingir a felicidade próprias forças e recolhendo-se em si mesmo" senão apoiando-se em suas As exigências filosóficas desse período pediam sobretudo uma norma de vida, o segredo da felicidade, um princípio de conduta que assegure a paz da alma. O estoicismo foi o principal movimento filosófico do helenismo. Esta escola filosófica sustentava que a felicidade estava na virtuosidade, que consistia na disposição…

encontramos experimentações modernistas com a procura da intelectualização das sensações e dos sentimentos. A poesia, a cujo conjunto Pessoa queria dar o título Cancioneiro, é marcada pelo conflito entre o pensar e o sentir, ou entre a ambição da felicidade pura e a frustração que a consciência-de-si implica. Pessoa considera que a arte “é o resultado da colaboração entre o sentir e o pensar”. Daí a sensibilidade a fornecer à inteligência as emoções para a produção do poema.…

colocação muito interessante sobre a interminável sucessão das doutrinas éticas, quando diz que "aquilo que numa época parece mau, é quase sempre um restolho daquilo que na precedente era considerado bom - o atavismo de um ideal já envelhecido". Essa visão é reforçada por Sánchez VÁSQUEZ (1995, p.235) ao introduzir seu conceito de doutrinas éticas: As doutrinas éticas fundamentais nascem e se desenvolvem em diferentes épocas e sociedades como respostas aos problemas básicos…