Trabalhos

características principais se assemelhavam, de certa forma.” (Huberman, 1983: 12) Essa terra era de um senhor, em geral, arrendatário de terras que eram de propriedade da nobreza ou do clero. Por sua vez, ele a dividia em faixas e as arrendava aos camponeses, os servos, os quais constituíam a base produtiva dessa sociedade. Os camponeses3 levavam uma vida miserável, pois mal conseguiam arrancar da terra o necessário para a sua sobrevivência, uma vez que boa parte do seu tempo era dedicada ao cultivo 2 Como se pode verificar no já clássico ensaio de Perry Anderson, Linhagens do Estado Absolutista. (São Paulo, Brasiliense, 1989). 3 Tratamos, aqui, o servo como camponês por ser o trabalho, durante o feudalismo, essencialmente agrícola, mas havia vários graus de servidão e não só ao trabalho agrícola estavam submetidos os servos (cf. Huberman, 1983). 93 das terras do senhor. Em verdade, era uma prática comum, durante o feudalismo, que dois ou três dias da semana fossem dedicados ao cultivo das terras alheias. Mas não era só a isso que se resumia suas obrigações: toda prioridade deveria ser dada as terras do senhor. Na época das colheitas, no período de arar a terra, no momento de semeá-la e quando havia ameaça de mau tempo, toda a prioridade deveria ser dada às terras do senhor (cf. Huberman, 1983). Muito embora a situação do camponês (servo) fosse muito ruim, ele não poderia ser considerado um escravo, pois não era permitido ao senhor…

Psicologia, da Semiótica, da Arte e de alguns segmentos da própria Educação Física denominarem esse fenômeno de ‘leitura corporal’. Entre os muitos lugares em que a leitura corporal se faz presente, a sala de aula é, sem dúvida, um espaço privilegiado do ponto de visto do(a) educador(a) em relação aos seus alunos e vice-versa. O aprendizado da leitura corporal exige, primeiramente, uma tomada de consciência do próprio corpo, aprofundando nossa percepção sensível em relação a ele como…

decifrar suas leis, em lugar de contemplar sua magia. O espírito humano abre perspectivas para o conhecimento científico. O método científico constrói a unidade entre a razão e a ciência. A maçã cai, mas é o homem quem relaciona esse conhecimento à força da gravidade. Mais ainda: é o homem quem descobre a lei que explica a queda da maçã como a de outros corpos. Cabe à razão selecionar, analisar, coordenar e sintetizar os dados apreendidos pela percepção. A verdade exige agora que as…

Ciciliato Realização Universidade Estadual de Londrina Mestrado em Direito Negocial 2 II SEMINÁRIO INTERINSTITUCIONAL DE MESTRADOS EM DIREITO DA UEL – ISSN 2179-0760 APRESENTAÇÃO Os trabalhos apresentados no II Seminário Interinstitucional de Mestrados em Direito da Universidade Estadual de Londrina - UEL retratam o labor acadêmico de estudantes de graduação, pós-graduação, de pesquisadores e de docentes, em âmbito nacional. A diversidade dos temas jurídicos abordados e a relevância…

MINISTÉRIO DA SAÚDE DIREITO SANITÁRIO E SAÚDE PÚBLICA Volume 1 Coletânea de Textos Brasília – DF 2003 2 MINISTÉRIO DA SAÚDE Secretaria de Gestão do Trabalho e da Educação na Saúde Departamento de Gestão da Educação na Saúde DIREITO SANITÁRIO E SAÚDE PÚBLICA Volume 1 Coletânea de Textos Série E. Legislação de Saúde Brasília – DF 2003 3  2003. Ministério da Saúde. É permitida a reprodução parcial ou total desta obra, desde que citada a fonte.…

de Castro. Assentadas as bases da visão de mundo e das metodologias por Humboldt e Ritter, herdeiros de Kant e Hegel, é possível dizer que as controvérsias ocorridas depois não mudaram os rumos da Geografia até meados do século XX. Entretanto, a vitória da revolução socialista na URSS estimulou os estudos de idéias marxistas nas universidades européias nos campos da filosofia, da história, da geografia, etc, com aproximações entre geografia e marxismo na Alemanha (Wittfogel e…

em termos metafísicos, corresponderia à Era de Deus Pai (Judaísmo); 2) A era, filosófica, que corresponde à primazia da Filosofia (com a Teologia) na sociedade e da Razão no ser humano; seria a Era de Deus Filho (Cristianismo); 3) Era científica (trilógica) —que corresponde à unificação dos três fatores (ciência, teologia e filosofia) com ênfase na Ciência (Consciência) na vida social, e da Ação (boa, bela e verdadeira) na vida individual; seria a Era do Espírito Santo ou da…