Vestigios Da Escravidão No Seculo Xxi No Brasil

justiça PONTO FINAL A escravidão e o Direito * CARLOS FERNANDO MATHIAS DE SOUZA Quando se fala de escravidão, observa-se que sua prática causa sempre repulsa. E o mais grave é que se cuida de realidade, de muitos modos, ainda recorrente (o adjetivo aqui aplicado em sua semântica de retrocesso, mesmo) na realidade contemporânea, pelos quatro cantos do mundo. A história aponta que a escravidão,…

G R ES SO D E E D U C AÇ Ã O DO NORT E PI O N EI RO Educar para a Sensibilidade: Ed uc aç ão , P ed a go gi a e Es t ét i ca . U E NP -C C H E -C L C A– C A M PU S J A C AR E ZI N HO A N AI S – 2 0 1 2 I SS N – 1 8 0 8 -3 5 7 9 LITERATURA DO SÉCULO XX: CONTEXTUALIZAÇÃO HISTÓRICO-SOCIAL E REFLEXÃO RACIAL NO CONTO NEGRINHA DE MONTEIRO LOBATO James Rios de Oliveira Santos (G-CLCA-UENP/CJ) Tiago Angelo (G-CLCA-UENP/CJ) Sandra Maria Job (Orientadora-CLCA-UENP/CJ) Resumo:…

Projeto gráfico Denis Fracalossi Ilustração de capa Delacroix, “La liberté” Capa e diagramação Gustavo S. Vilas Boas Revisão Lilian Aquino Dida Bessana Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Silva, Kalina Vanderlei Dicionário de conceitos históricos / Kalina Vanderlei Silva, Maciel Henrique Silva. – 2.ed., 2ª reimpressão. – São Paulo : Contexto, 2009. Bibliografia ISBN 978-85-7244-298-5 …

Andrade. Poesias reunidas. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1978. O primitivismo observável no poema acima, de Oswald de Andrade, caracteriza de forma marcante A B C D E o regionalismo do Nordeste. o concretismo paulista. a poesia Pau-Brasil. o simbolismo pré-modernista. o tropicalismo baiano. 4 Questão No poema de Bandeira, importante representante da poesia modernista, destaca-se como característica da escola literária dessa época A a reiteração de palavras…

A ESCRAVIDÃO NO BRASIL O negro Capturados na África, os primeiros negros escravizados chegaram ao Brasil na primeira metade do século XVI, possivelmente em 1532. No continente americano, a chegada dos primeiros negros africanos escravizados data de 1502, em São Domingos, nas Antilhas. A vinda forçada dos negros para o Brasil é explicada pelos lucros decorrentes do seu tráfico e pela necessidade de se explorar a sua força de trabalho na nascente economia canavieira. Por vários…

na América e que o continente foi povoado por homens provenientes de outras partes do mundo. Existe um consenso, ainda que unânime, que a América era povoada desde a Sibéria, na Ásia. Entretanto, além desse consenso relativo, na primeira década do século XX a comunidade científica discute o fato, as rotas e a quantidade de ondas migratórias que povoaram o continente americano. Esses habitantes não eram originários do próprios continente. Segundo os pesquisadores, existem hipóteses e como…

discussões acerca do papel do arqueólogo enquanto agente social vem sendo colocado em questão no âmago da Arqueologia Mundial, apesar dessas preocupações estarem em voga, é ainda algo muito recente que está calcando seu espaço no cerne da disciplina. No Brasil, a ampliação de um diálogo direto da disciplina com a sociedade vem como uma forma de quebrar o distanciamento herdado de uma práxis arqueológica que não tinha nenhuma pretensão em criar um elo com a sociedade. Assim, o presente…

anedótico da narrativa esconde uma questão importante: o documento é a base para o julgamento histórico. Destruídos todos os documentos sobre um determinado período, nada poderia ser dito por um historiador. Uma civilização da qual não tivéssemos nenhum vestígio arqueológico, nenhum texto e nenhuma referência por meio de outros povos, se­ria como uma civilização inexistente para o profissional de História?2 Ora, se o documento é a pedra fundamental do pensamento histórico, isto nos…

FEDERAL DE PERNAMBUCO CENTRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS – CCSA DISCIPLINA DE HISTÓRIA DA CULTURA BRASILEIRA JOSENILDA OLIVEIRA RIBEIRO SINCRETISMO RELIGIOSO NO BRASIL: UMA ANÁLISE HISTÓRICA DAS TRANSFORMAÇÕES NO CATOLICISMO, EVANGELISMO, CANDOMBLÉ E ESPIRITISMO. RECIFE, PE 2012 JOSENILDA OLIVEIRA RIBEIRO SINCRETISMO RELIGIOSO NO BRASIL: UMA ANÁLISE HISTÓRICA DAS TRANSFORMAÇÕES NO CATOLICISMO, EVANGELISMO, CANDOMBLÉ E ESPIRITISMO. Trabalho apresentado à disciplina de…

tarde, constituiu-se como a capital do país, dos Estados Unidos A verdadeira mudança desta cidade chegou pouco mais tarde, no século XIX, um século no qual a imigraçao cresceu imenso, pelas possibilidades da cidade, das suas terras, o que propiciou a chegada de pessoas de todos os sítios, mas sobretudo ingleses italianos franceses e irlandeses, sendo que a meados do Século XIX, Nova Iorque era já a cidade mais povoada dos Estados Unidos, e já começava a perfilar-se como o que já é…