Trabalho De Religiões Afro Brasileiras

Religiões - Afro-brasileiras Os negros que foram trazidos como escravos para o Brasil agarraram-se especialmente a suas tradições religiosas, como único meio de conservar sua identidade ameaçada pela opressão do pode dominante. Mas essas formas de religiosidade entraram em contato com outras manifestações da cultura do país: a religião católica, vivida especialmente em suas formas mais populares, como a devoção aos santos e, em certas regiões do país, o espiritismo de Allan Kardec.…

(senhores de engenho). Outra característica marcante da cultura afro no Brasil é a questão dos diferentes temperos dados à nossa culinária. Eles tiveram a capacidade de mesclar coisas da cozinha indígena com a européia e transformar em comida brasileira. Ora, os escravos saíram de suas terras para um local diferente, sem trazer nada consigo. O acarajé, o vatapá, o bobó, a feijoada são pratos mais famosos da culinária afro-brasileira. Tem também o azeite de dendê, comum na…

Orientadora: Dilaine Soares Sampaio de França Eduardo Ailson da Cruz APRESENTAÇÃO Com o intuito de abordar a análise do gesto e do ritual contido nas religiões afro-brasileiras, propusemo-nos, com esta pesquisa, a realizar uma discussão que abarque, sobretudo, em como os rituais afro-brasileiros contribuem para a composição de representações cênicas, ou seja, na construção de processos criativos em teatro a partir de um olhar artístico nos rituais do…

COLÉGIO ESTADUAL IRMÃ MARIA MARGARIGA-ENSINO MÉDIO E NORMAL A CULTURA AFRO Claudiane Gregolin. N°-06 SALTO DO LONTRA,setembro de 2013. Claudiane Gregolin A CULTURA AFRO Relatório apresentado para obtenção de nota na disciplina de História do curso de Formação de Docentes para as séries iniciais do Colégio Estadual Irmã Maria Margarida sob orientação da professora…

Consciência Negra O Dia da Consciência Negra é celebrado em 20 de novembro no Brasil e é dedicado à reflexão sobre a inserção do negro na sociedade brasileira. A data foi escolhida por coincidir com o dia da morte de Zumbi dos Palmares, em 1695. Apesar das várias dúvidas levantadas quanto ao caráter de Zumbi nos últimos anos (comprovou-se, por exemplo, que ele mantinha escravos particulares) o Dia da Consciência Negra procura ser uma data para se lembrar da resistência

CASA DE AFRO RELIGIOSIDADES “TEUCY TEMNCY” MIRANDA, Ingid SANTOS, Luiz Carlos. Belém, 2014 GRADUANDO DO 5º SEMESTRE DE HISTÓRIA FACULDADE INTEGRADA BRASIL AMAZÔNIA - FIBRA Falar sobre afro religiosidade é falar de algo que sempre teve muito próximo a todos nós, porém nunca – nesse caso acreditamos que propositalmente – nos foi realmente motivado o interesse por tal assunto, talvez seja por esse motivo que para alguns colegas, e porque não dizer que para nós também, a visita…

ISSN 1517-6916 CAOS - Revista Eletrônica de Ciências Sociais Número 14 – Setembro de 2009 Pág. 106 - 118 A Religiosidade Brasileira: o pluralismo religioso, a diversidade de crenças e o processo sincrético1 Maristela Oliveira de Andrade2 Resumo Este trabalho visa construir uma análise da abrangente e complexa temática da religiosidade brasileira, tendo como eixo dois fenômenos distintos que se interpenetram: o pluralismo religioso e o processo sincrético. A análise foi estruturada em…

A UMBANDA NA VILA SÃO JOSÉ: ESTUDO DA MANIFESTAÇÃO DE UMA RELIGIÃO BRASILEIRA NUMA COMUNIDADE PORTO-ALEGRENSE DO SÉCULO XX* Hendrix A. A. Silveira** Resumo Sou morador da Vila São José desde que nasci. Vi esta vila crescer em número de casas e de centros de Umbanda o que me levou ao questionamento: como a Umbanda foi parar na Vila e por que os moradores a aceitaram apesar da crítica cristã sobre essa religião. Este trabalho vem ao encontro desses questionamentos na intenção de…

cultura Afro-brasileira na sociedade brasileira contemporânea – um caso na sociedade urbana. Introdução Podemos definir a cultura afro-brasileira como manifestações culturais brasileiras, que sofreram influência da cultura africana, que ocorrem desde os tempos do Brasil Colônia até os dias de hoje. Tais traços estão mais fortes e mais presentes em nossa sociedade quando a comparamos com antigamente, como comprova a sansão da lei 10.639 – que obriga o ensino de História e Cultura…

de celebração dessa religião de origem afro-brasileira. Como referido por Vagner Gonçalves da Silva (2008) as roupas estão entre as imagens mais popularmente conhecidas quando se fala em culto afro-religioso. As roupas de axé fizeram parte das observações de antropólogos e africanistas, desde os meados do século XX, como Raimundo Nina Rodrigues (1935) 3, Manuel Querino (1988) 4 e Roger Bastide (1978) 5. É acervo museológico em instituições como o Museu Afro-Brasileiro da Universidade…