Totem E Tabu Religião

demonstrando as grandes potencialidades do trabalho de campo e a importância das informações obtidas por meio de observações diretas. Essa obra influenciou três grandes trabalhos: - As formas elementares da vida religiosa – Durkheim (1856-1939); - Totem e Tabu – Freud (1856- 1939); - A família entre os aborígenas australianos – Malinowski (1913). A publicação da obra de Spencer e Gillen coincide com a realização em 1888-89 da famosa expedição Cambridge ao estreito de Torres…

Zaratustra, A Gaia Ciência, Ecce Homo SÉCULO 20 Nascimento e morte Filósofo Obra 1856-1939 Sigmund Freud A Interpretação dos Sonhos, Totem e Tabu, Além do Princípio do Prazer 1859-1938 Edmund Husserl Investigações Lógicas, Lógica Formal e Lógica Transcendental 1859-1941 Henri Bergson Matéria e Memória, Os Dados Imediatos da Consciência, As Duas Fontes da Moral e da Religião 1872-1970 Bertrand Russell Princípios da Matemática (com Alfred Whitehead), Os Problemas da Filosofia, História da…

culpa. Os sentimentos sociais repousam em identificações com outras pessoas, na base de possuírem o mesmo ideal do ego. A religião, a moralidade e um senso social — os principais elementos do lado superior do homem — foram originalmente uma só e mesma coisa. Segundo a hipótese que apresentei em Totem e Tabu, foram filogeneticamente adquiridos a partir do complexo paterno: a religião e a repressão moral através do processo de dominar o próprio complexo de Édipo, e o sentimento social…

culpa. Os sentimentos sociais repousam em identificações com outras pessoas, na base de possuírem o mesmo ideal do ego. A religião, a moralidade e um senso social - os principais elementos do lado superior do homem - foram originalmente uma só e mesma coisa. Segundo a hipótese que apresentei em Totem e Tabu, foram filogeneticamente adquiridos a partir do complexo paterno: a religião e a repressão moral através do processo de dominar o próprio complexo de Édipo, e o sentimento social…

mas de alguém que permitiu que o invasor entrasse por achar que este que chegava era seu salvador, alguém que viria trazer-lhe o que faltava. Os índios abriram os braços e as pernas para receber o europeu. Que veio e fincou uma cruz na carne da religião indígena, como um punhal a atravessar-lhe a alma. O padrão de Porto Seguro, primeira marca da conquista — equivalente, numa analogia moderna, à bandeira americana plantada no chão poeirento da Lua pelo astronauta tornado herói — é uma…

mas de alguém que permitiu que o invasor entrasse por achar que este que chegava era seu salvador, alguém que viria trazer-lhe o que faltava. Os índios abriram os braços e as pernas para receber o europeu. Que veio e fincou uma cruz na carne da religião indígena, como um punhal a atravessar-lhe a alma. O padrão de Porto Seguro, primeira marca da conquista - equivalente, numa analogia moderna, à bandeira americana plantada no chão poeirento da Lua pelo astronauta tornado herói - é uma…

Pós-Graduação em Ciência da Religião Mestrado em Ciência da Religião Tatiene Ciribelli Santos OS FUNCIONÁRIOS DE DEUS: A VOCAÇÃO RELIGIOSA A PARTIR DA PSICOLOGIA PROFUNDA DE EUGEN DREWERMANN Juiz de Fora 2010 Tatiene Ciribelli Santos Os Funcionários de Deus: A Vocação Religiosa a partir da Psicologia Profunda de Eugen Drewermann Dissertação apresentada ao Programa de Pós-graduação em Ciência da Religião, área de concentração: Filosofia da Religião, da…

mais é do que salientar o fator determinante dos elementos extrapsíquicos que, em Freud, de algum modo também devem se constituir numa espécie de história psicológica para agir na psicologia de cada um. Assim é, por exemplo, em seus estudos em "Totem e tabu" (1913/1976), onde a angústia de castração e o próprio complexo edípico, que em princípio são para Freud invariáveis da constituição psicológica de cada um, são determinados pela história psicológica na qual ficam enredados os…

25 Infelizmente, tal interesse parece ser pequeno ainda hoje. 25 Ibidem, p.10. 12 PARTE I. ELEMENTOS CONCEITUAIS FUNDAMENTAIS PARA A REFLEXÃO ACERCA DA RELAÇÃO ENTRE INDIVÍDUO E CULTURA A horda primeva que Freud apresentou em Totem e Tabu não tomou a direção de uma humanidade emancipada, formada por indivíduos livres e autônomos. As guerras e os massacres dos séculos anteriores e do atual realizadas às expensas do progresso da razão instrumental e do domínio da…

massa, mas me pareceu que a conferencista defendia a cultura de elite”.  Numa mesma sociedade: cultura de elite x cultura de massa. c) Cultura como manifestação de experiências vivenciadas: “Na cultura dos guaranis, o modo de se entender a religião e a guerra é muito diferente do nosso”.  Cultura = modos de se relacionar com a realidade concreta e simbólica. 1.2.3 Cultura e Natureza a) Natureza (no sentido ocidental) Concepção do senso comum:  Princípio de vida…