Terror E Miserias Do Terceiro Reich

Olha, você ligou o número errado, eu... — Oi. — Oi, Rita. Eu... — Eu não sou Rita. Sou Malu. Você quer o número? — Não, eu estou tentando... — Posso dizer? — ... dizer que ligaram para o número errado daí! — Noventa e seis, apartamento 32. Terceiro andar. — Eu não sou o Fabião. — Quem é o Fabião? — Não sei. Eu não sou. Meu nome é Luiz Pedro. — Certo. Anotou o número? Vem logo, Luiz Pedro. Eu gostei da sua voz. — Eu... Gostou? — Hmmm. Estou te esperando. — Posso falar com…

chapéus e conservavam a pequena flor azul da sentimentalidade entre as pregas da bandeira vermelha. Na fronteira da mística pura e da ação social, o meu pai, preso à sua banca de alfaiate mais de catorze horas por dia - e nós vivíamos à beira da miséria - conciliava um ardente sindicalismo e uma busca de libertação interior. Nos gestos muito limitados e humildes do seu ofício introduzira um método de concentração e de purificação do espírito a respeito do qual deixou centenas de páginas.…

de 1992, um jornalista da Associated Press conversou com o povo norte-americano, em entrevistas da Califórnia à Flórida, e descobriu um profundo sentimento de ansiedade e incerteza, e até mesmo de desespero. Um homem da Louisiana referiu-se a "um terror disforme e anónimo". Um veterano da segunda guerra mundial, de Wisconsin, percebeu "prognósticos de revolução". Um advogado de Washington falou de sua preocupação crescente a respeito da má administração governamental e abuso do poder. Uma freira

estômago, meu velho e querido amigo, enfim, um amigo, meu verdadeiro amigo, o pavor. A gente se conhecia desde a infância, o medo cresceu comigo. Quando eu era garoto, meu medo principal era que a casa do meu pai desabasse. Mas era apenas o centro do terror. Deste centro se irradiavam miríades de medos, aquelas coisas que, com uma picada de frio na minha barriga, me enchiam a vida de vibração e significado, os mínimos medos que cintilavam em volta, e se estendiam até os inumeráveis…

Alencar, e Gabriela, do romance Gabriela Cravo e Canela de Jorge Amado. Num primeiro momento serão abordadas as questões do gênero feminino e sua história, uma visão da mulher e de sua luta na busca por seu ser e estar no mundo. No segundo e no terceiro capítulos serão analisados o contexto histórico de cada romance, o período literário e a vida e obra de cada autor. No quarto capítulo analisa-se o romance Lucíola, procurando fazer uma análise histórica, social e literária da obra.…

felicidade completa como uma boca sem dente, tão libertário quanto uma bola de ferro com corrente algemada aos seus pés. Eu digo: crescimento econômico não gerará paz na terra, já que a estatística do lucro não leva em conta a miséria. Também pudera: Miséria de alma gera miséria humana, nada mais, nada menos que o reflexo da nossa atmosfera interna. (...)como se diz: "Hoje pavão, amanhã espanador" Nos encontramos no mesmo Titanic. Você me pede que fique. (…) Porém me confundir com…

Alemanha marcou o início de uma er de protecionismo e expansão colonial6. Alemanha passava agora a reforçar sua posição através de uma aliança precipitada com a Áustria-Hungria e a Itália; um pouco mais tarde Bismarck perdeu o controle da política do Reich. A partir daí, a Grã-Bretanha passou a ser o líder do interesse pela paz numa Europa que ainda permanecia um grupo de estados soberanos independentes e, portanto, sujeitos ao equilíbrio-de-poder. Na década de 1890, a haute…

Alemanha marcou o início de uma era de protecionismo e expansão colonial6. Alemanha passava agora a reforçar sua posição através de uma aliança precipitada com a Áustria-Hungria e a Itália; um pouco mais tarde Bismarck perdeu o controle da política do Reich. A partir daí, a Grã-Bretanha passou a ser o líder do interesse pela paz numa Europa que ainda permanecia um grupo de estados soberanos independentes e, portanto, sujeitos ao equilíbrio-de-poder. Na década de 1890, a haute finance…

enriquecimento das ciências históricas. Num segundo momento, WHQWDPRVGHVWDFDURUHGX]LGR³SDSHO´DWULEXtGRDRVXMHLWRQDSURGXomRFOiVVLFD da historiografia e indicar a importância dada ao sujeito e à subjetividade na perspectiva moriniana. No terceiro, analisamos a relação dialógica entre cultura e barbárie que parecem ser antagônicas (no positivismo e no materialismo), mas que se complementam e ligam-se num tecido interdependente e dinâmico. No quarto, apresentamos algumas categorias…

uma cultura de direitos humanos comprometida com um novo projeto de sociedade.É com o propósito de favorecer a constituição de uma cidadania planetária, mediada por laços de solidariedade, tolerância e afeto capazes de superar as condições de miséria, ignorância, discriminação e exclusão social da maioria dos habitantes do planeta, que este livro, e em especial este módulo, convida todos os leitores à aventura da sua descoberta. A reflexão sobre os dilemas e desafios da proteção…