Teologia Reformada

ousada da Teologia da Libertação. Formando assim o que pode se dizer um padrão eclesiástico ideal para responder as necessidades do mundo em que a igreja está inserida e como sua missão é tornar conhecido o nome de Jesus entre as nações, que seja de forma que alcance o homem todo, e não apenas o espiritual que é o mais importante, mas que reaja aos desafios com amor ao próximo independe da resposta ao convite da salvação. PALAVRAS-CHAVE Igreja, Missões, Ação Social, Teoria, Prática,…

da religião Cristã Calvino desenvolveu sua teologia, o componente mais marcantes de seu pensamento, em seus comentários bíblicos, bem como seus sermões e tratados, e ele deu a expressão mais concisa de seus pontos de vista sobre a teologia cristã em sua obra magna, as Institutas da Religião Cristã. As várias edições de trabalhos que abrangem quase toda a sua carreira como um reformador, e as sucessivas revisões do livro mostram que sua teologia mudou muito pouco desde sua juventude…

graça versus as “obras da lei”. Quanto ao segundo, a justificação não tem a ver com o como ser salvo, mas sobre como saber quem é salvo.5 Outra afirmação da “nova perspectiva” é que a doutrina da justificação não é uma preocupação central na teologia de Paulo e não está no centro do evangelho. À luz disso, o discurso de Paulo em Gálatas não seria uma refutação da justificação pelas boas obras. A questão é sobre como se identifica quem faz parte da aliança. Os judeus seguiam o…

a intenção? A resposta simplesmente é que algumas circunstâncias parecem me conduzir várias vezes a este tema. Provavelmente por já ter sido um ministro assembleiano – quando escrevi este artigo ainda não havia me alinhado a Igreja Anglicana Reformada. Nos primeiros meses de Olhar Reformado recebi a mensagem de um irmão assembleiano que dizia: “Pastor, não entendi muito bem a sua intenção, no entanto, se o seu alvo é por uma Assembléia de Deus mais rígida, pode contar comigo!”. …

Campo Grande 2011 Aliomar Rodrigues do Nascimento Rodrigo Cesar Gimenes O ESPÍRITO SANTO NO DISCURSO DA IGREJA MUNDIAL DO PODER DE DEUS Artigo Científico apresentado ao Curso de Teologia da FATHEL – Faculdade Theológica para obtenção do título de Bacharel. Orientador: Marcos Henrique Garcia dos Anjos. Campo Grande 2011 O ESPÍRITO SANTO NO DISCURSO DA IGREJA MUNDIAL DO PODER DE DEUS Rodrigo César

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA E TEOLOGIA Bacharelado em Direito História do Direito O DIREITO NO BRASIL COLONIAL Turma A07 2013 Antes da chegada dos portugueses, os índios seguiam os costumes adotados pela tribo da qual faziam parte. Qualquer forma de relação ou organização social, divisão de tarefas entre seus membros, estava de acordo com as práticas e com as tradições religiosas locais. Portugal teve que…

atribuições transferidas a Real Mesa Consória. Inicia-se com a criação da Santa de Providencia Literária, cuja tarefa era a redação dos novos estudos da universidade. Antes da reforma a universidade de Coimbra era constituída por quatro faculdades: Teologia, Cânones, Direito e Medicina. Com a reforma, às quatro faculdades tradicionais foram acrescentadas as de Filosofia e Matemática. Foram mudados os livros texto dos antigos cursos e revisada sua duração; institui-se novas cadeiras e…

Educação e Teologia do Norte do Brasil Teologia Lei e Graça André Meneghel de Souza Americana 2013 André Meneghel de Souza Lei e Graça Monografia apresentada como exigência para obtenção do grau de Bacharelado em Teologia da FACETEN Faculdade de Ciências, Educação e Teologia do Norte do Brasil. Orientador: Adriana dos Santos da Silva Americana 2013 DEDICATÓRIA Dedico este trabalho primeiramente ao meu Deus por me conceder esta oportunidade de cursar…

HAMARTIOLOGIA (Doutrina do Pecado) I - A origem do pecado O problema do mal que há no mundo sempre foi considerado um dos mais profundos problemas da filosofia e da Teologia. É um problema que se impõe naturalmente à atenção do homem, visto que o poder do mal é forte e universal, é uma doença sempre presente na vida em todas as manifestações desta, e é matéria da experiência diária na vida de todos os homens. Outros, porém estão convictos, de que o mal teve uma origem voluntária isto é ,

pensamento da sociedade da nossa época é o antropocentrismo, pois, tem fincada sua raiz no humanismo renascentista baseado no homem e nas suas potencialidades, passando pelo pensamento introduzido por homens como Charles G. Finney, que tanto na sua teologia quanto na sua metodologia evangelística substituiu o Deus Todo-poderoso pelo homem. Deus, pelo menos virtualmente, acabou tendo a sua soberania desprezada pela humanidade. Assim, pode-se encontrar, tanto na sociedade ocidental…