Teologia Confessional Questoes

(1533-1592) em seus ensaios, e de RAMUS (1515-1572) na prática escolar. Mas é aos reformadores do século XVII que, como disse H. NOHL(5) , deve-se a "autoconsciência" do proceder educativo, retirando as cogitações didático-pedagógicas da Filosofia, da Teologia ou da Literatura, onde, até essa época, encontravam abrigo. Conheçam Seus Alunos - diz Rousseau As instituições dos didatas parecem ter-se estiolado no decurso do tempo e a História da Educação consigna apenas iniciativas…

mais específicos, cujos nomes são mencionados no índice. Trabalhamos usando o seguinte esquema: Fundamentação Bíblica e Teológica, Fundamentação História, Modelos Atuais (dentro e fora da IPI do Brasil) e Desafios. A idéia é: partindo da Bíblia e da Teologia, analisar nossos modelos atuais de fazer missão e efetuar as mudanças necessárias, diante dos desafios que o presente momento nos apresenta, tendo em mente o lema da Reforma Protestante: “A igreja, porque é reformada, sempre se…

identidade institucional que o catolicismo separado do Estado assumiria? E, que meios ou instrumentos a Igreja utilizaria (ou criaria) para manter sua influência sobre a população brasileira na nova conjuntura? As tentativas de respostas a essas questões passaram a ser comuns nos vários Estados e Dioceses do Brasil. A Separação e a Reação do Episcopado Romanizador Meu Deus! Eu não quisera a separação, divórcio, mas UNIÃO, isto é: em vez do ideal hoje tão preconizado de um Estado que…

AJUDA ÀS PESSOAS................................... 77 11. O aconselhamento no passado e no presente ..................... 77 Notas ....................................................................................... 85 FATEC – Faculdade de Teologia e Ciências 2 PREFÁCIO Ajudar as pessoas com seus problemas é dever de todos. Os psicólogos, os psiquiatras, os trabalhadores sociais, e outros profissionais têm perícia especial nesta área, mas, de um modo ou de outro, todos…

“ocidentalização” do mundo. Um segundo paradigma diz respeito a desprivatização da religião: ela voltou a ser um fator político e socialmente relevante, a tal ponto que se poderia falar hoje de encontro ou desencontro entre as nações não mais a partir de questões geopolíticas, mas de rivalidades religiosas; poderíamos também falar de ciência política da religião. O terceiro paradigma pode ser chamado de desregulamentação da religião: ou seja, o enfraquecimento das regras tradicionais, o…

informações sobre como se deu a educação nos aldeamentos indígenas do Brasil Colônia sob a direção dos padres jesuítas. Investigando a intenção desses primeiros educadores, quais os recursos utilizados no processo ensino-aprendizagem da época e outras questões pertinentes ao tema, a metodologia fundamentou-se prioritariamente, na pesquisa bibliográfica. Buscou-se variadas leituras desde autores tradicionais da historiografia brasileira até artigos de revistas especializadas em história.

todo o contexto da humanidade. A ciência surgiu para dar explicação aos fatos e eventos que até então não tinham justificativa plausível para os homens em seu tempo. As questões permeavam o conhecimento em astrologia, física, química, que por vezes eram confundidos com magia (mágica) numa época fortemente influenciada pelas questões religiosas. O grande desafio daqueles que praticavam a ciência era no decorrer da história era de sustentar e justificar suas descobertas diante da…

humana; e anagogicamente (escatologicamente), aponta para a Jerusalém celestial. Durante esse período, aceitou-se geralmente o princípio de que qualquer interpretação de um texto bíblico devia adaptar-se à tradição e à doutrina da igreja. A fonte da teologia dogmática não era só a Bíblia, mas a Bíblia conforme a tradição da igreja a interpretava. Embora predominasse o método quádruplo de interpretação, outros tipos de exegese ainda estavam sendo desenvolvidos. No decorrer do último…

principais, a meu ver. Ambas estão vivas e são poderosas, embora não sejam frequentemente articuladas de forma direta. A primeira dimensão do problema é a dicotomia de Agostinho-Lutero entre “graça e lei”, a qual está enraizada profundamente na teologia ocidental. Em seu tratamento de Paulo, Agostinho aprofundou consideravelmente o assunto em sua oposição esmagadora a Pelágio; Lutero solidificou esta reivindicação teológica ao inserir ousadamente a palavra “somente” em sua leitura de…

(1533-1592) em seus ensaios, e de RAMUS (1515-1572) na prática escolar. Mas é aos reformadores do século XVII que, como disse H. NOHL, deve-se a "autoconsciência" do proceder educativo, retirando as cogitações didático-pedagógicas da Filosofia, da Teologia ou da Literatura, onde, até essa época, encontravam abrigo. Inflexão Metodológica Herbartiana, no Século XIX Na primeira metade do século XIX, João Frederico HERBART (1776-1841) deseja ser o criador de uma Pedagogia Científica,…