Teogonia E Hesíodo

religião politeísta, sem doutrina revelada, sem teoria escrita, isto é, um sistema religioso, sem corpo sacerdotal e sem livro sagrado, apenas concentrada na tradição oral, é isso que se entende por teogonia. Vale salientar que essas narrativas foram sistematizadas no século IX a.C. por Homero e por Hesíodo no século VII a.C.. Ao aliar crenças, religião, trabalho, poesia, os mitos traduziam o modo que o grego encontrava para expressar sua integração ao cosmos e à vida coletiva. Os gregos…

religião da Grécia Antiga era politeísta, pois os gregos adoravam os vários. Não existem escrituras sagradas (como a Bíblia para os cristãos) a respeito da Mitologia Grega. As principais fontes a esse respeito foram escritas no século VIII a.C. por Hesíodo (Teogonia), e por Homero (Ilíada e Odisseia). A história dos deuses: No começo só existiam os deuses originais Gaia (Terra) e o Caos, unidos por Eros (Amor) criaram Cronos (Tempo) que devorava todos os seus filhos, exceto Zeus que ao…

Antiguidade Clássica, atravessando séculos. • Sempre que o ser humano pensou sobre si mesmo e sobre as suas relações com "o outro", pensou antropologicamente. Primórdios • Homero, Hesíodo e os Filosófos Pré-socráticos impacto das relações sociais sobre o comportamento humano; • Odisseia de Homero • Teogonia de Hesíodo; • construções racionais, valorizando muito mais a apreensão da realidade no dia a dia da experiência humana – Filosófos Pré-socráticos. • Foi, sem dúvida,…

Originalmente, a palavra grega mythos significava simplesmente palavra ou fala;32 mas o termo remetia também à noção de uma palavra proferida com autoridade.33 As histórias épicas de Homero, permeadas de intervenções sobrenaturais, ou a teogonia de Hesíodo eram mythos no sentido de serem anúncios revestidos de autoridade, dignos de crédito e reverência. Gradualmente, o termo foi assumindo outro sentido e já à época de Platão e Aristóteles o mythos era empregado para caracterizar…

povos. O helenismo inicial buscou alimento espiritual predominantemente nos poemas de Homero: Ilíada e Odisséia (que, como se sabe, exerceram nos gregos uma influência análoga à que a Bíblia exerceu em outros povos); e também nos poemas de Hesíodo: a Teogonia e a As obras e os dias. Os estudiosos observaram que Homero não se limita a narrar uma série de fatos, mas também pesquisa suas causas e suas razões (ainda que ao nível mítico-fantástico). Esse modo poético de ver as razões das coisas é que

agir e refletir sobre o que, afinal de contas, nos torna seres singulares, humanos. Primórdios[editar código-fonte] Homero, Hesíodo e os filósofos pré-socráticos já se questionavam a respeito do impacto das relações sociais sobre o comportamento humano; ou vendo este impacto como consequência dos caprichos dos deuses, como enumera a Odisseia de Homero e a Teogonia de Hesíodo, ou como construções racionais, valorizando muito mais a apreensão da realidade no dia a dia da experiência…

uma forma escrita à voz do Criador, do Deus supremo. Na Grécia, Homero e Hesíodo retomam os elementos da tradição oral e lhes dão uma forma que a escrita conservou. Seus poemas nos transmitem os saberes vernaculares da época arcaica: uma descrição do mundo mediterrâneo na Odisseia de Ulisses, uma evocação de seus povos e de suas cidades através do catálogo dos navios aqueus e dos efetivos troianos na Ilíada. Hesíodo descreve o quadro das práticas que têm efeito sobre a terra em Os…

literárias da Grécia Antiga: os poemas épicos Ilíada e Odisseia (ambos atribuídos a Homero e que focam sobre os acontecimentos em torno da Guerra de Troia, destacando a influência de deuses e de outros seres), e também a Teogonia e Os Trabalhos e os Dias, ambos produzidos por Hesíodo.7 Os mitos também estão preservados nos Hinos homéricos, em fragmentos de poemas do Ciclo Épico, na poesia lírica, no âmbito dos trabalhos das tragédias doséculo V a.C., nos escritos de poetas e eruditos do…

e sua forma de transmissão é basicamente oral. O mito é, portanto, essencialmente fruto de uma tradição cultural e não da elaboração de um determinado indivíduo. Mesmo poetas como Homero, com a Ilíada e a Odisséia (séc.ix a.C.), e Hesíodo (séc.vm a.C.), com a Teogonia, que são as principais fontes de nosso conhecimento dos mitos gregos, na verdade não são autores desses mitos, mas indivíduos — no caso de Homero cuja existência é talvez lendária — que registraram poeticamente lendas…

amplamente difundida a crença na divindade da natureza e nos ritos como meio de apaziguamento da cólera dos deuses e de agradecimento pelas colheitas abundantes. Acrescente que os mitos gregos de criação, apresentados no século VII a.C. por Hesíodo no poema Teogonia, não previam um início repentino para o cosmo, à semelhança do Big Bang. Neles, a noite surge em dado momento e o dia, em outro. A criação acontece gradualmente: os deuses são gerados uns dos outros, por meio do enlace…