Tendo Por Base As Ideias Aristotélicas Tomás De Aquino D

econômicas e culturais. Assim, as práticas educativas servem um contexto, a uma sociedade e a uma época histórica. Para que se organize o ensino em qualquer país, são necessárias leis que o regem. No Brasil temos no contexto atual a Lei de Diretrizes e Bases da Educação LDB n. 9394/96, que é a lei magna da educação no nosso país. Essa lei foi instituída em 1996, após a implantação da Constituição Federal de 1988, que é a Lei máxima do país. A Constituição Federal de 1988 traz um…

Luís Gustavo Mandarano “SEGREDOS DO PRÍNCIPE” OU “JERÔNIMO OSÓRIO E DE COMO REAGIU O MUNDO CATÓLICO DA IBÉRIA ÀS IDÉIAS DE NICOLAU MAQUIAVEL” (Séculos XVI e XVII) Juiz de Fora 2008 Luís Gustavo Mandarano “SEGREDOS DO PRÍNCIPE” OU “JERÔNIMO OSÓRIO E DE COMO REAGIU O MUNDO CATÓLICO DA IBÉRIA ÀS IDÉIAS DE NICOLAU MAQUIAVEL” (Séculos XVI e XVII) Dissertação apresentada ao Programa de PósGraduação em História, Instituto de Ciências Humanas, Universidade Federal de Juiz de Fora,

PEDAGOGIA ANTES DA PEDAGOGIA [19] Barbara Botter SÓCRATES E A FORMAÇÃO DO MESTRE: VIRTUDE, ÉTICA E ESPIRITUALIDADE [32] Ricardo Tescarolo AGOSTINHO DE HIPONA: A VERDADE, OS SENTIDOS E O “MESTRE INTERIOR” [42] Rogério Miranda de Almeida TOMÁS DE AQUINO: FILOSOFIA E PEDAGOGIA [57] Jean Lauand BOAVENTURA E A FILOSOFIA: O ENSINO UNIVERSITÁRIO [74] Eduardo Vieira da Cruz MONTAIGNE: CETICISMO E EDUCAÇÃO [100] Celso Martins Azar Filho DESCARTES, MÉTODO E CONHECIMENTO [121] Ethel…

PEDAGOGIA ANTES DA PEDAGOGIA [19] Barbara Botter SÓCRATES E A FORMAÇÃO DO MESTRE: VIRTUDE, ÉTICA E ESPIRITUALIDADE [32] Ricardo Tescarolo AGOSTINHO DE HIPONA: A VERDADE, OS SENTIDOS E O “MESTRE INTERIOR” [42] Rogério Miranda de Almeida TOMÁS DE AQUINO: FILOSOFIA E PEDAGOGIA [57] Jean Lauand BOAVENTURA E A FILOSOFIA: O ENSINO UNIVERSITÁRIO [74] Eduardo Vieira da Cruz MONTAIGNE: CETICISMO E EDUCAÇÃO [100] Celso Martins Azar Filho DESCARTES, MÉTODO E CONHECIMENTO [121] Ethel…

responsabilidade dos Educadores formarão bases sólidas e preencherão lacunas de sucessivos equívocos da história e de culturas que levam todas as classes sociais que compõe o Brasil a entender de forma enganada, como devem relacionar-se com o próximo. Ao contrário, sem exageros, demonstrará de forma clara, que pensar uma forma de educar corretamente, é essencial para sanar problemas sociais gerados pela desigualdade desde a Escola Infantil e além, criar novas bases verdadeiramente boas…

origens do conceito de signo, para mostrar como a alternativa surgiu muito tarde e por uma série de fatores que serão discutidos no primeiro capítulo. Em poucas palavras e para não repetir o que iremos dizer em seguida, trata-se de redescobrir que a idéia primeira de signo não estava baseada na igualdade, na correlação fixa estabelecida pelo código, na equivalência entre a exprssão e conteúdo, e sim na inferência, na interpretação, na dinâmica da semiose. O signo das origens não…

como formas dominantes na organização do pensamento." Inicialmente o homem encontra no mito, a forma possível de conhecimento como resposta a todo um questionamento para a realidade na qual se insere. Posteriormente, uma nova forma constitui-se como base formadora para a realização de seu entendimento, independente do conhecimento mítico. Esse conhecimento inicia-se no mundo ocidental, na Antiguidade, com os gregos que desvinculam o conhecimento mítico a respeito da origem e natureza do…

Passeio-relâmpago pelas Idéias Estéticas do Ocidente Eufrasio Prates (1) [pic] Os Pré-Socráticos: Cosmogonias Gregas, o Belo e o Bem Platão: a Doutrina das Idéias e a Arte Mimética Aristóteles: o Sistema Filosófico e a Mímesis Criativa Descartes: a hegemonia da ratio no Classicismo Empiristas Anglo-saxônicos: O Nascimento da Estética Classicista Kant: o Criticismo e a Faculdade de Julgar Hegel: o Absoluto, a Dialética e a Filosofia da Arte Heidegger: o Ser da Arte numa…

sempre repetia a mesma coisa: se tinham idéia clara de si mesmos ("conhece-te a ti mesmo"); Se sabiam o que era a verdade e a ciência; se já tinham considerado e compreendido o valor do homem. Os homens falavam e tornavam a falar de coisas filosóficas. Sócrates retomava as palavras de que usavam e perguntava: que opinais propriamente sobre isto? que pensais com isto? que quereis provar? já medistes as conseqüências? já refletistes se concordam com as vossas idéias fundamentais? E assim,…

pessoas funcionam como um filtro, pelo qual passa tudo o que elas lançam ao mundo exterior. Os seus pressupostos fornecem ainda a base para seus valores e, em conseqüência disto, a base para suas decisões. “Assim como pensa, assim um homem é” é de fato muito profundo. Um indivíduo não é o mero produto das forças a seu redor. Ele tem uma mente, um mundo interior. Então, tendo pensamentos, uma pessoa pode agir no mundo exterior, exercendo influência sobre ele. As pessoas estão prontas…